元气无根株，地脉有断绝。
日月互吞吐，云雾自生灭。
楚妃结幽想，巴客答清吷。
宁知莽苍中，不假巨鳌力。
势阅南纪浮，思随西风发。
形影寄孤舟，吾道成鴃舌。
笑谈正凌傲，俯仰不偪侧。
每与景物会，未省欢娱毕。
叠翠晚愔愔，堕黄秋的的。
鱼龙负赑赑，独鸟去不息。
旷原眇周抱，异境超慌惚。
径度万顷空，忽得一拳碧。
稍稍鸡犬近，依依钟梵夕。
推门月微堕，煮茗香初歇。
衣裳识霜信，瓶钵了禅悦。
事定心源清，梦回斗柄直。
周游兴欲尽，长往计未决。
出门更回首，沙水荡虚白。
美哉神禹功，已矣三苗国。
山川长不朽，愚智俱可惜。
神交正冥冥，指点空历历。
慎勿语俗人，桃源恐相失。
《漂泊岳阳遇张中行因汎舟洞庭晚宿君山联句》【宋·丁开】元气无根株，地脉有断绝。日月互吞吐，云雾自生灭。楚妃结幽想，巴客答清吷。宁知莽苍中，不假巨鳌力。势阅南纪浮，思随西风发。形影寄孤舟，吾道成鴃舌。笑谈正凌傲，俯仰不偪侧。每与景物会，未省欢娱毕。叠翠晚愔愔，堕黄秋的的。鱼龙负赑赑，独鸟去不息。旷原眇周抱，异境超慌惚。径度万顷空，忽得一拳碧。稍稍鸡犬近，依依钟梵夕。推门月微堕，煮茗香初歇。衣裳识霜信，瓶钵了禅悦。事定心源清，梦回斗柄直。周游兴欲尽，长往计未决。出门更回首，沙水荡虚白。美哉神禹功，已矣三苗国。山川长不朽，愚智俱可惜。神交正冥冥，指点空历历。慎勿语俗人，桃源恐相失。
https://www.ahchsz.com/shici/aIFCEXUj5.html
这首诗是宋代诗人丁开的作品，名为《漂泊岳阳遇张中行因汎舟洞庭晚宿君山联句》。从整体内容来看，这是一首融合了自然景观描写和哲理思考的诗作。
首先，"元气无根株，地脉有断绝"一句通过对自然现象的描述，展现了一种生机受损、天地失衡的境况，似乎暗示着诗人对当时社会或个人命运的一种感慨。紧接着的"日月互吞吐，云雾自生灭"则是进一步描绘了自然界中动态变化的情景。
"楚妃结幽想，巴客答清吷"一句中的"楚妃"和"巴客"可能是指某种历史传说或神话故事的人物，而这里则被用来比喻诗人自己的心境，或是对远古美好的怀念。"宁知莽苍中，不假巨鳌力"表达了诗人对于自然力量的敬畏之情，及对自身能力局限性的认知。
接下来的几句"势阅南纪浮，思随西风发。形影寄孤舟，吾道成鴃舌。笑谈正凌傲，俯仰不偪侧"则描绘了诗人漂泊四海、思想飘渺的生活状态，以及他对待世态的超然态度和内心修为。
在"每与景物会，未省欢娱毕。叠翠晚愔愔，堕黄秋的的"中，可以感受到诗人对于自然美景的享受，并且对时间流逝的感慨之情。而"鱼龙负赑赑，独鸟去不息。旷原眇周抱，异境超慌惚"则继续描绘了大自然中生灵的活动和诗人心中的迷茫与不安。
在后半段，"径度万顷空，忽得一拳碧。稍稍鸡犬近，依依钟梵夕。推门月微堕，煮茗香初歇。衣裳识霜信，瓶钵了禅悦"中，诗人似乎找到了心灵的平静与满足，通过对日常生活细节的描写，展现了一种超脱尘世、享受简朴生活乐趣的情怀。
末尾几句"事定心源清，梦回斗柄直。周游兴欲尽，长往计未决。出门更回首，沙水荡虚白。美哉神禹功，已矣三苗国。山川长不朽，愚智俱可惜"则表达了诗人对于心灵修为的追求，对于历史文化遗产的赞美，以及对自然永恒与人类智慧局限性的感慨。
整首诗通过生动的景物描写和深邃的情感抒发，展现了诗人对于生活、自然、历史及个人修养等多方面的思考，是一首融情与理于一体的佳作。