能为汉语亦多情，夫妇双吹木叶声。
教上辞乡高岭望，云边尚见塔儿城。
《咏史·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对历史的感慨与深情，通过细腻的自然景象和历史遗迹的描写，展现了诗人对于过往的追忆与思考。
首句“能为汉语亦多情”，开篇即点明语言的情感属性，汉语不仅承载着丰富的信息，更蕴含着深厚的情感，能够表达复杂的人类情感。这句诗暗示了语言不仅仅是沟通的工具，更是情感交流的媒介，能够触动人心。
接着，“夫妇双吹木叶声”一句，运用拟人化的手法，将自然界的木叶声赋予了夫妇的情感色彩，仿佛木叶在风中轻轻摇曳，发出的声音是夫妇之间深情的对话。这种声音既是一种自然现象，也是情感的象征，传达出一种温馨而略带哀愁的氛围。
“教上辞乡高岭望，云边尚见塔儿城。”这两句进一步深化了情感的层次。诗人站在高高的山岭上，辞别故乡，眺望着远方的云海，只见云层之上，塔影依稀可见。这一场景充满了离别的伤感和对家乡的深深眷恋。站在这样的高度回望，既是对过去的告别，也是对未来旅程的期待。塔儿城作为远方的标志，既是物理上的存在，也象征着心灵的归宿，寄托了诗人对家乡的思念和对未来的憧憬。
整体来看，这首诗通过自然景观的描绘和历史遗迹的联想，表达了诗人对故乡的深切怀念以及对历史的深刻反思。语言流畅，情感真挚，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想境界。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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