女娲补天炼不尽，错落五色堆人寰。
尧波九载涤磊块，秀出神骨争巉颜。
昆山太巧灵壁顽，么么琐屑几案间。
不见洞庭高峰一百尺，万古长含太虚碧。
谁令壮士掷天外，添汝迟鸿台畔色。
萦云欱雾作变态，障日撑空饶定力。
穆子振奇者拜之，不肯遽草草磬折。
簪笏拖朝绅自言，生平石交唯石君。
今复得此石，丈成三人拜。
起呼石丈汝总崚，角裂缺吾不嗔爱。
汝苍苍貌殊久，何似生人老少成好丑。
爱汝冰雪长相守，何似百卉春荣见霜朽。
爱汝不笑复不言，何似当面输心背面诟。
爱汝不倾复不仄，何似狂飙靡草波立走。
石丈不肯答，王子为代之。
昔在长庆时，牛家李家大参差。
我独称上客，傀俄其间不见疑。
王生谓石丈，当时楼护亦如是，却怪平泉汝曹一小弟。
今年酒价亦太贵，奈何醒我使我不得醉。
穆子戛拊歌乌乌，汝能出声一和无。
毋论穆子癖且孤，王生亦有愚公愚。
《奇石歌和穆少春宪副》【明·王世贞】女娲补天炼不尽，错落五色堆人寰。尧波九载涤磊块，秀出神骨争巉颜。昆山太巧灵壁顽，么么琐屑几案间。不见洞庭高峰一百尺，万古长含太虚碧。谁令壮士掷天外，添汝迟鸿台畔色。萦云欱雾作变态，障日撑空饶定力。穆子振奇者拜之，不肯遽草草磬折。簪笏拖朝绅自言，生平石交唯石君。今复得此石，丈成三人拜。起呼石丈汝总崚，角裂缺吾不嗔爱。汝苍苍貌殊久，何似生人老少成好丑。爱汝冰雪长相守，何似百卉春荣见霜朽。爱汝不笑复不言，何似当面输心背面诟。爱汝不倾复不仄，何似狂飙靡草波立走。石丈不肯答，王子为代之。昔在长庆时，牛家李家大参差。我独称上客，傀俄其间不见疑。王生谓石丈，当时楼护亦如是，却怪平泉汝曹一小弟。今年酒价亦太贵，奈何醒我使我不得醉。穆子戛拊歌乌乌，汝能出声一和无。毋论穆子癖且孤，王生亦有愚公愚。
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这首《奇石歌和穆少春宪副》由明代诗人王世贞创作，通过丰富的想象与生动的比喻，描绘了一块奇特的石头，赋予其生命与情感，展现了诗人对自然之美的独特感悟。
诗中首先以女娲补天的神话开篇，将石头比作五色堆，寓意其色彩斑斓，错落有致。接着，通过“尧波九载涤磊块”一句，借古代帝王治水的传说，象征石头历经岁月洗礼，展现出坚韧不拔的品格。随后，诗人将昆山与灵璧石对比，强调了这块石头的独特与珍贵，不亚于名山大川中的高峰。
“不见洞庭高峰一百尺，万古长含太虚碧”，描绘了石头的高耸入云，仿佛能与天际相接，永远保持其清澈的本色。接下来，“谁令壮士掷天外，添汝迟鸿台畔色”，则通过壮士掷石的场景，进一步强调了石头的非凡之处，使其成为天地间的一抹亮色。
“萦云欱雾作变态，障日撑空饶定力”，形象地展示了石头在云雾缭绕中变幻莫测的姿态，以及它支撑天空的力量。穆子与王生的对话，则赋予了石头以人的性格，表达了诗人对石头的深厚情感与敬意。
最后，诗人以“石丈”称呼这块石头，将其人格化，表达了对石头长久不变、不笑不言、不倾不仄品质的赞美。同时，通过与“生人老少成好丑”、“百卉春荣见霜朽”、“当面输心背面诟”、“狂飙靡草波立走”的对比，突出了石头的纯净与忠诚。
整首诗不仅赞美了石头的自然之美，更蕴含了诗人对人生哲理的思考，体现了其独特的艺术风格与深邃的思想内涵。
