夜行宁免泣途穷，自笑逢时术未工。
词赋何能消肺渴，文章终不愈头风。
芭蕉叶底偏多雨，芦苇花边任转蓬。
虫臂鼠肝吾岂惜，知音惟有信天翁。
《病中放言·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫在病中所作，题为《病中放言（其七）》。诗中表达了诗人面对疾病与人生困境时的自我反思和对命运的无奈。
首联“夜行宁免泣途穷，自笑逢时术未工”，诗人以夜行者自比，即使在黑暗中前行，也难免会感到绝望与悲伤。他自嘲自己虽身处时代之中，却未能找到应对困境的方法，暗示了个人在大环境中的无力感。
颔联“词赋何能消肺渴，文章终不愈头风”进一步阐述了诗人的感慨。他认为，即便是才华横溢的词赋也无法解决内心的痛苦，文章也不能治愈身体上的疾病。这里运用了比喻的手法，将词赋和文章比作治疗肺渴和头风的药方，但显然这些方法对于诗人的困境无济于事。
颈联“芭蕉叶底偏多雨，芦苇花边任转蓬”描绘了一幅自然界的景象，芭蕉叶下常有雨水，芦苇花旁随风飘荡的蓬草象征着诗人内心的动荡与不安。这两句通过自然界的形象，隐喻了诗人生活的不稳定和内心的挣扎。
尾联“虫臂鼠肝吾岂惜，知音惟有信天翁”表达了诗人对知音的渴望。他愿意牺牲像虫臂鼠肝这样微不足道的事物，只希望有人能够理解他的内心世界，如同信天翁一样，是孤独而自由的存在。这反映了诗人面对困境时的孤独感和对真正理解和共鸣的渴望。
整体来看，这首诗深刻地揭示了诗人面对疾病和生活困境时的复杂心情，既有对自我能力的反思，也有对命运的无奈和对知音的渴望。通过自然景象的描绘和生动的比喻，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想情感。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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