方方一丈牯牛栏，佛祖驱来要透关。
聊借眉毛相架搆，遮天盖地黑漫漫。
《起净慈方丈》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是一个禅宗修行的场景，以形象生动的方式展现了佛法修行者的决心和环境。"方方一丈牯牛栏"比喻修行者所处的狭小空间，如同一头巨大的牯牛被限制在小小的围栏中，象征着修行者面对的困境和挑战。"佛祖驱来要透关"则暗示了修行者是在佛祖的引导下，努力突破自我，寻求解脱。
"聊借眉毛相架搆"运用夸张手法，将眉毛比作桥梁，表示修行者通过微小的缝隙或微妙的领悟，试图连接内外，达到精神上的超越。"遮天盖地黑漫漫"进一步强化了这种困境的深沉和广阔，同时也暗含了修行者内心的坚定与对未知的探索。
整体来看，这首诗寓言性强，富有禅意，体现了宋代理学禅宗融合的特点，表达了修行者在艰难困苦中寻求智慧和解脱的决心。
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阅永定河堤因示直?总督方观承
水由地中行，行其所无事。
要以禹为师，禹贡无堤字。
后世乃反诸，祗惟堤是贵。
无堤免冲决，有堤劳防备。
若禹岂不易，今古实异势。
上古田庐稀，不与水争利。
今则尺寸争，安得如许地。
为堤已末策，中又有等次。
上者禦其涨，归漕则不治。
下者卑加高，堤高河亦至。
譬之筑宽墙，于上置沟渠。
行险以侥幸，几何其不溃。
胡不筹疏浚，功半费不赀。
因之日迁延，愈久愈难试。
两日阅永定，大率病在是。
无已相咨询，为补偏救弊。
下口略更移，取其趋下易。
培厚或可为，加高汝切忌。
多为减水坝，亦可杀涨异。
取土于河心，即寓疏淤义。
河中有居民，究非久长计。
相安姑弗论，宜禁新添寄。
条理尔其蘉，大端吾略示。
桑乾岂巨流，东手烦计议。
隐隐闻南河，与此无二致。
未临先怀忧，永言识吾意。
《阅永定河堤因示直?总督方观承》【清·弘历】水由地中行，行其所无事。要以禹为师，禹贡无堤字。后世乃反诸，祗惟堤是贵。无堤免冲决，有堤劳防备。若禹岂不易，今古实异势。上古田庐稀，不与水争利。今则尺寸争，安得如许地。为堤已末策，中又有等次。上者禦其涨，归漕则不治。下者卑加高，堤高河亦至。譬之筑宽墙，于上置沟渠。行险以侥幸，几何其不溃。胡不筹疏浚，功半费不赀。因之日迁延，愈久愈难试。两日阅永定，大率病在是。无已相咨询，为补偏救弊。下口略更移，取其趋下易。培厚或可为，加高汝切忌。多为减水坝，亦可杀涨异。取土于河心，即寓疏淤义。河中有居民，究非久长计。相安姑弗论，宜禁新添寄。条理尔其蘉，大端吾略示。桑乾岂巨流，东手烦计议。隐隐闻南河，与此无二致。未临先怀忧，永言识吾意。
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