屈指诸前辈,终无第二人。
尚存吴苑祀,未荐頖宫茵。
道以躬行重,人从述作论。
甘棠犹百世,盥手酹青蘋。
屈指诸前辈,终无第二人。
尚存吴苑祀,未荐頖宫茵。
道以躬行重,人从述作论。
甘棠犹百世,盥手酹青蘋。
这首诗是清代诗人全祖望所作的《谒汤文正公祠(其二)》。全诗通过对比和追忆,表达了对前贤汤文正公的崇敬之情。
首句“屈指诸前辈,终无第二人”,诗人以屈指的动作,形象地表达了对众多前辈中无人能与汤文正公相提并论的感慨。接着,“尚存吴苑祀,未荐頖宫茵”两句,描绘了汤文正公在吴苑受到祭祀的情景,但遗憾的是,他的功德尚未被荐入頖宫,暗示了当时社会对汤文正公贡献的认可程度。
“道以躬行重,人从述作论”则进一步阐述了汤文正公的道德品质和文学成就的重要性。诗人认为,一个人的道德实践比空谈更重要,而他的作品则是评价其人的重要依据。这体现了全祖望对汤文正公人格魅力和文化贡献的高度肯定。
最后,“甘棠犹百世,盥手酹青蘋”两句,运用了“甘棠”这一典故,表达了对汤文正公美德流传百世的期待。同时,“盥手”和“酹青蘋”则是古代祭祀时的仪式,诗人借此表达对汤文正公的敬仰之情,并希望他的精神能够永远流传。
整体而言,这首诗通过对汤文正公事迹的追忆和赞美,展现了诗人对先贤的敬仰之情,同时也反映了清代社会对于道德实践和文化传承的重视。
昔闻紫气来东方,望气知过李伯阳。
伯阳千载呼不起,长留遗像锦水傍。
高台百尺烟缥渺,灼灼光彩生青羊。
呜呼青羊今渺矣,何来神物腾辉光。
耀如金人之屹立,矫如玉马之腾骧。
静如铜乌栖且止,健如铜雀将翱翔。
非为红羊入浩劫,阅历世界观沧桑。
又非仙家故叱石,空山游牧鞭星霜。
妙手不知何年铸,从此仙宇增辉煌。
君不见百花潭畔水沧浪,年年花市郁芬芳。
瞻图时下琳宫拜,手盥薇露供瓣香。
白雁来江南,海潮伏不起。
降表签臣妾,湖山亦蒙耻。
伯厚且行避,子昂安足诋。
重儒莫如宋,独有文谢美。
烈烈柴市风,湛湛桥亭水。
无忝大丞相,岂愧小女子。
诚知一木微,终为三纲死。
幽情托朱弦,激昂作变徵。
德音不可闻,遗此双藤纸。
超然汪元量,抱琴水云里。