蹑步上升真,长揖紫霞客。
兹山多灵异,想像银台辟。
瑶草吐金光,慧泉注丹液。
仙翁挟茅龙,弃世如遗迹。
回首谢所亲,尚留赤玉舄。
我欲往从之,茫茫水云白。
误与轩冕期,学道恐无益。
蹑步上升真,长揖紫霞客。
兹山多灵异,想像银台辟。
瑶草吐金光,慧泉注丹液。
仙翁挟茅龙,弃世如遗迹。
回首谢所亲,尚留赤玉舄。
我欲往从之,茫茫水云白。
误与轩冕期,学道恐无益。
这首诗描绘了一位诗人对仙山的向往与探索,充满了浓厚的道教色彩和超脱世俗的情怀。
首句“蹑步上升真”,以“蹑步”形容行进的轻盈与虔诚,暗示了诗人追求精神境界的旅程。“长揖紫霞客”,诗人向仙人致意,展现了一种与世隔绝、超凡脱俗的生活态度。“兹山多灵异,想像银台辟”,诗人想象着这座山的神秘与非凡,银台的开辟象征着通往仙境的大门。“瑶草吐金光,慧泉注丹液”,瑶草金光闪烁,慧泉流出丹液,这些景象充满了神奇与祥瑞,预示着仙山的不凡之处。“仙翁挟茅龙,弃世如遗迹”,仙翁手持茅龙杖,仿佛放弃了尘世的一切,隐居于仙境之中。“回首谢所亲,尚留赤玉舄”,诗人回望尘世,向亲人告别,但仙山留下的赤玉舄(一种传说中的仙履)却成为了与尘世联系的最后痕迹。“我欲往从之,茫茫水云白”,诗人表达了想要追随仙翁,踏入仙山的强烈愿望,但面对茫茫水云,似乎前路漫漫,充满未知。“误与轩冕期,学道恐无益”,诗人反思自己曾经对官场的期许,如今看来,或许追求道学才是更有意义的道路。
整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了诗人对超凡脱俗生活的向往,以及在追求过程中对自我认知的深刻反思。语言优美,意境深远,体现了明代文人对于精神世界探索的独特视角。
毛子骂吴曦,蜀山渺孤獖。
五老急扣聘,延留如大宾。
龙分自眠地,蕙帐饶珠蠙。
岩花开恨晚,谷鸟鸣先春。
吊古一沈思,千载多逸民。
登高一长望,万里皆积云。
子勇书印历,忧愤著弥纶。
曷不草露布,从容静风尘。
低头汲涧曲,煮豆萁为薪。
沮溺上之耻,昔贤终贱贫。
久自知潘令,经曾荐祢衡。
居惭薄气力,何以助声名。
松柏非无岁,盐梅会有羹。
又从沙际别,把酒候潮生。