桁杨卧地庭无谒，禾黍连云里有歌。
召父著声先岂弟，阳城不扰是催科。
神游华盖红云岛，兴在文江白雪波。
试问三穷谁第一，莱芜转觉甑尘多。
《题吉文费太守卷》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的乡村景象。首联“桁杨卧地庭无谒，禾黍连云里有歌”以生动的笔触展现了田野间的和谐与生机，桁杨横卧，禾黍连天，一片丰收的景象中，似乎还隐约传来农人的欢歌，营造出一种田园牧歌式的氛围。
颔联“召父著声先岂弟，阳城不扰是催科”则通过典故，赞美了地方官吏的德政。召父和阳城都是古代著名的贤臣，他们以仁爱、公正著称，这里的“岂弟”和“不扰”都体现了官员对百姓的关怀与治理的清明，没有苛政扰民，而是以德服人，以善治国。
颈联“神游华盖红云岛，兴在文江白雪波”进一步深化了主题，将官吏的品德与才华比作神仙般游历于红云岛屿，以及文人墨客在白雪覆盖的江河中寻找灵感。这里不仅赞扬了官员的高尚情操，也暗示了其文学造诣深厚，能够像诗人一样在精神世界中自由翱翔。
尾联“试问三穷谁第一，莱芜转觉甑尘多”则以一种幽默而含蓄的方式，探讨了人生中的困境与挑战。三穷通常指贫穷、疾病和死亡，这里以莱芜（古代地名）的甑（炊具）尘多来比喻生活中的琐碎烦恼，引人深思。全诗在赞美官员的同时，也表达了对生活的哲思，提醒人们在追求功名利禄之余，不应忽视内心的平静与生活的本质。
整体而言，这首诗通过对自然景观、历史典故和生活哲理的巧妙融合，既展现了元末明初社会的一角，也传达了对理想官吏形象的向往与赞美，以及对人生真谛的深刻思考。
- 作者介绍
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陈谟
（1305—1400）元明间江西泰和人，字一德。幼能诗文，尤精经学，旁及子史百家。隐居不求仕，而究心经世之务。尝谓学必敦本，必先变化气质，若礼乐、刑政、钱谷、甲兵、度数之详，亦不可不讲习。洪武初征至京师议礼，宋濂等请留为国学师，引疾辞。家居教授，屡应聘为江浙考试官。学者称海桑先生。有《海桑集》。朝代：元
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和彭伯庄韵奉酬彭公达
龙媒昔是渥洼生，培塿无松陆无萍。
古人此语岂欺我，华胄非遥须细听。
奉常词源隘三峡，倒流岂复论千瓶。
句枝到手诗已就，四坐俯首甘罚觥。
苍苔虎迹虽善戏，讽戒曲尽诗人情。
喜遇从事复超诣，重名不减平如衡。
汝南人物亦云几，高者难随月旦更。
到今公议牢不破，心虽不贪敌无勍。
才高位下众所惜，善庆源长流更清。
风流文采终不泯，还复钟此千人英。
清言自可屈奉倩，赋力真能凌正平。
干时直欲石投水，得位公不当惭卿。
扫除群碎宅平坦，摆落浮伪存精诚。
兼全众美信如使，未许爰丝堪作兄。
天遣名驹谙险隘，夫岂久困终能鸣。
行当策足恣高步，径取万石宁躬耕。
嗟予素怀丘壑趣，高情远致谁服膺。
随流窃食聊复尔，取誉懒能工赋营。
新诗有意相推激，第恐无实难叩荣。
观公岂是长贫者，便欲从此看超腾。
《和彭伯庄韵奉酬彭公达》【宋·刘才邵】龙媒昔是渥洼生，培塿无松陆无萍。古人此语岂欺我，华胄非遥须细听。奉常词源隘三峡，倒流岂复论千瓶。句枝到手诗已就，四坐俯首甘罚觥。苍苔虎迹虽善戏，讽戒曲尽诗人情。喜遇从事复超诣，重名不减平如衡。汝南人物亦云几，高者难随月旦更。到今公议牢不破，心虽不贪敌无勍。才高位下众所惜，善庆源长流更清。风流文采终不泯，还复钟此千人英。清言自可屈奉倩，赋力真能凌正平。干时直欲石投水，得位公不当惭卿。扫除群碎宅平坦，摆落浮伪存精诚。兼全众美信如使，未许爰丝堪作兄。天遣名驹谙险隘，夫岂久困终能鸣。行当策足恣高步，径取万石宁躬耕。嗟予素怀丘壑趣，高情远致谁服膺。随流窃食聊复尔，取誉懒能工赋营。新诗有意相推激，第恐无实难叩荣。观公岂是长贫者，便欲从此看超腾。
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