得非寒士态,春到怯逾增。
陋室风黏壁,虚窗雨罩灯。
娇莺寻不见,懒仆唤无应。
戏论调元事,阳春一曲能。
得非寒士态,春到怯逾增。
陋室风黏壁,虚窗雨罩灯。
娇莺寻不见,懒仆唤无应。
戏论调元事,阳春一曲能。
这首《春寒》由明末清初诗人陈子升所作,描绘了春寒料峭时节的细腻感受。诗中通过一系列生动的意象,展现了作者对自然环境变化的敏感和内心情感的细腻描绘。
首句“得非寒士态”,以“寒士”自比,暗示了作者在春寒中的感受与心境,仿佛寒士面对严冬的坚韧与不屈。接着,“春到怯逾增”一句,巧妙地将春天的到来与内心的恐惧联系起来,春寒虽轻,却让人心生畏惧,表达了作者对季节更替的复杂心情。
“陋室风黏壁,虚窗雨罩灯”两句,运用拟人化的手法,将风、雨、壁、灯等物象赋予情感,形象地描绘了室内环境的阴冷潮湿,以及在这种环境下人的孤独与无助感。风似乎黏附在墙壁上,雨则模糊了窗外的光线,连室内的一盏灯也显得黯淡无光,营造出一种压抑而凄凉的氛围。
“娇莺寻不见,懒仆唤无应”进一步深化了这种孤独与疏离感。莺鸟的叫声本是春天的象征,但在这样的环境中却难以寻觅,仿佛连自然界的生命都失去了活力。而“懒仆唤无应”则直接点明了人与人之间情感交流的缺失,仆人懒散的态度反映了主人内心的冷漠与疏远。
最后,“戏论调元事,阳春一曲能”两句,以轻松的口吻收尾,看似在谈论调和万物之事,实则暗含着对现实的无奈与逃避。通过“阳春一曲”这一比喻,既是对美好事物的向往,也是对当前困境的一种自我安慰。整首诗在描绘春寒的同时,也深刻揭示了人在自然与社会双重压力下的复杂心理状态,以及对生活态度的反思。
群峰合,天际涌青莲,飞瀑界中间。
长桥跨水通幽处,悬崖结屋伴神仙。
山出云,云渡水,水环山。问谁凿、盘陀依断岸。
又谁种、长松临陡涧。非人力,必天然。
林深叶密不知路,山深日冷不禁寒。
近黄昏,岚气作,罩峰巅。
小屏中,觉布被,微凉淅淅。
纸窗未启,早见晴光窥隙。
却原来、西风一夜吹空碧。
花草悦新秋,总净叶柔枝欢适。
切切吟虫,吟而清而不激。
有感慨之人,无语当阶立。深惜。
盈阶秋意,染绛匀黄,供人鉴赏,博个少年相识。
谁知道,已把壮时虚掷。
如今老大,才和秋海棠,一般装饰。
只有霜深,那时枫叶,知他踪迹。
多少闲愁,除酒难消得。
笑捧霞觞,代君陈祝。万岁冰桃今岁熟。
四海交游歌寿母,三春风物先华屋。
伫期颐,褒节孝,君家独。三十七年贞志笃。
三十七年庭训足。兼父兼师心更曲。
当初茹苦唯熊胆,而今色养真仁粟。
湛夫人,百世后,留芳躅。
趁晴明,恰正是、女儿佳节,双双姊妹相携。
倩娘梳、牡丹新髻。邀郎着、杏子单衣。
玉茧新裁,红绒细嚼,金钗押衬石榴枝。
人都道、内家妆束,别样风姿。莫迟疑。
绣旗画楫,逢逢饶鼓来时。
被花遮、帘前烦恼,惊人觑、背后矜持。
又何处,清讴檀板,一派好风吹。
酒后三弦,歌栏十番,谁家浪子拥妖姬。
忙回避,荡舟归去,说与郎知。