我生素不事诙谐,檐板方头唤不回。
遇事岂容无正论,济时未必有长材。
头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。
不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃。
我生素不事诙谐,檐板方头唤不回。
遇事岂容无正论,济时未必有长材。
头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。
不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃。
这首诗是宋代文学家华 岳的作品《自讼》。从诗中可以看出,诗人以其独特的视角进行自我辩护和反思。他强调自己生性不喜好诡谲,不愿意随波逐流,而是保持着一份坚守原则的态度。
"檐板方头唤不回",形象地描绘出诗人面对世俗喧嚣时的坚定立场,既不轻易被打扰也不轻易改变初衷。"遇事岂容无正论"表明了诗人对于任何事情都要有自己的判断和立场,不会随波逐流。
在"济时未必有长材"一句中,诗人表现出对自己能力的自信,即使在危急关头,他也相信自己能有所作为。"头虽五鼎不辞剑"则是他对于勇敢面对困难和牺牲的态度表达。
至于"口恐三缄合用枚",这里可能是在比喻诗人在说话时的谨慎和周到,即使是多次斟酌,也要确保每一句话都恰到好处。
最后两句"不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃"则透露出诗人对于自己的性格有所反思,虽然自己不够圆滑,但他坚信自己的脚步是清晰可见的,没有被世俗之尘蒙蔽。整首诗通过对自我品性的剖析和反省,展现了诗人对个人操守的坚持和对正义的追求。