明禋亲举备宫悬,德并高峰峻极天。
秩视三公伊古重,名尊五岳匪今然。
会其有极神如在,允建于中道岂偏。
肸蚃愿陈心所愿,笃生申甫佐蕃宣。
明禋亲举备宫悬,德并高峰峻极天。
秩视三公伊古重,名尊五岳匪今然。
会其有极神如在,允建于中道岂偏。
肸蚃愿陈心所愿,笃生申甫佐蕃宣。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,题为《岳庙秩祀礼成有述》。诗中以岳庙祭祀为主题,表达了对崇高道德与深远历史的敬仰之情。
首句“明禋亲举备宫悬”,描绘了皇帝亲自主持祭祀活动的庄重场面,通过“明禋”(隆重的祭典)和“宫悬”(悬挂祭品或画像),展现了仪式的庄严与隆重。
接着,“德并高峰峻极天”一句,将道德品质比作高峰,寓意高尚品德如同崇山峻岭,高耸入云,象征着道德的至高无上。
“秩视三公伊古重,名尊五岳匪今然”则进一步强调了祭祀活动的重要性,将之与古代的三公地位相提并论,同时将岳庙的地位与五岳相提并论,表明了对岳庙的崇高尊重,并非一时之举。
“会其有极神如在,允建于中道岂偏”两句,表达了对祭祀对象的敬畏之情,认为其神灵如同在场,遵循中庸之道,不偏不倚,体现了对道德准则的坚守。
最后,“肸蚃愿陈心所愿,笃生申甫佐蕃宣”表达了诗人内心的愿望,希望自己的心意能够传达给神灵,同时也暗含了对贤臣辅佐君主,稳定国家的期望。
整体而言,这首诗通过对岳庙祭祀的描述,展现了对道德、历史与自然的深刻思考,以及对崇高精神的敬仰与追求。
洛城三五夜,天子万年春。
綵仗移双阙,琼筵会九宾。
舞成苍颉字,灯作法王轮。
不觉东方日,遥垂御藻新。
珍果出西域,移根到北方。
昔年随汉使,今日寄梁王。
上相芳缄至,行台绮席张。
鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
染指铅粉腻,满喉甘露香。
酝成十日酒,味敌五云浆。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。
惭非末至客,不得一枝尝。
看画长廊遍,寻僧一径幽。
小池兼鹤净,古木带蝉秋。
客至茶烟起,禽归讲席收。
浮杯明日去,相望水悠悠。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白蘋。
终日相思不相见,长频相见是何人。