病起复惊春,携筇看野新。
水边逢钓者,垄上见耕人。
访彼形容苦,酬予家业贫。
自惭功济力,未得遂生民。
病起复惊春,携筇看野新。
水边逢钓者,垄上见耕人。
访彼形容苦,酬予家业贫。
自惭功济力,未得遂生民。
这首诗是宋代诗人邵雍的《共城十吟·其二·春郊閒步》。诗中描绘了诗人病愈后春天郊外漫步的场景。他手持竹杖(筇),欣赏到水边垂钓者和田间辛勤耕作的农人,感受到他们的辛劳与生活的朴素。诗人深感自己虽然有心济世,但力量有限,未能直接帮助民众改善生活,流露出一种自谦和对未能更好地服务百姓的遗憾。整首诗以细腻的笔触展现了诗人对民生疾苦的关怀和自我反思。
五门门里观,松桧日萧疏。
道话忘心境,仙歌作步虚。
坛场高突兀,廊庑四纡馀。
世事多纷扰,君心定了如。
夫子春秋之所记,二百四十有二年。
谨严之法不可犯,欲示万世天子权。
礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。
周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。
天王所存位与号,列国自用公承传。
齐桓晋文无实义,挟周徇己掩大愆。
不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。
丝纷五传角同异,各专门记执所偏。
遂令学者蹈迷径,不探元本遭羁牵。
至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。
何休杜预范宁辈,离经附传以臆笺。
膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。
前人文字安可数,议难啾唧秋嘒蝉。
有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。
我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。
刘生新解最后出,了无塞碍成通川。
所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。
事不归王皆不与,达经之志所以然。
诗三百可一言蔽,曰思无邪而已焉。
方今四海大一统,万里号令犹君前。
安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。
往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。
《读刘易春秋新解》【宋·韩琦】夫子春秋之所记,二百四十有二年。谨严之法不可犯,欲示万世天子权。礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。天王所存位与号,列国自用公承传。齐桓晋文无实义,挟周徇己掩大愆。不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异,各专门记执所偏。遂令学者蹈迷径,不探元本遭羁牵。至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。何休杜预范宁辈,离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。前人文字安可数,议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。刘生新解最后出,了无塞碍成通川。所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与,达经之志所以然。诗三百可一言蔽,曰思无邪而已焉。方今四海大一统,万里号令犹君前。安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。
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