日卓午,夜半子。千门万户俱开,一声两声砧杵。
流沙浪阔,葱岭无路,达磨何曾归去。
日卓午,夜半子。千门万户俱开,一声两声砧杵。
流沙浪阔,葱岭无路,达磨何曾归去。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以时间的更迭和自然景象为背景,展现了诗人对世事流转与人生无常的深刻体悟。"日卓午,夜半子",通过日夜交替,暗示了世间轮回不息,昼夜不停。"千门万户俱开,一声两声砧杵",描绘出城市和乡村在深夜中的宁静,远处传来的捣衣声,象征着生活的日常和岁月的痕迹。
"流沙浪阔,葱岭无路",运用了沙漠和高山的意象,象征着人生的艰难险阻和未知的远方,暗示了修行者追求真理的艰辛历程。"达磨何曾归去",提及达摩,传说中的禅宗初祖,这里可能寓意着寻求解脱的心灵之旅没有终点,达摩并未真正离去,而是寓言般地存在于每个求道者的心中。
整体来看,这首诗简洁而富有哲理,通过自然景象和禅宗典故,表达了对生命流转和修行探索的深沉思考。
燕京孔庙数古柏,老干摺铁根蟠石。
青铜屈曲虬枝开,匝地婆娑仅数尺。
传闻鲁斋手亲植,况在孔庙谁不惜。
黛色四时浑不彫,秋霜冬雪空埋白。
分排冉冉殿西东,常如张盖护圣官。
蛇龙奋迅蛰惊地,翡翠爽飒云抟空。
高撑未肯过峻殿,摧折那用愁刚风。
含章不逐春花放,支厦潜收造化功。
万世龙颜总回顾,得时得地恩深重。
岁寒皮腹包元精,日升月沉如递送。
营巢那许长鸱鸮,参天几见翔鸾凤。
万牛牵挽更莫论,置之无用为大用。