修真子,物外细搜求。
既得出家须惜福,各增功行度春秋。诸事一齐休。
持内照,心月按云头。
二物冲融成大药,三关流转旋添抽。元海把根收。
修真子,物外细搜求。
既得出家须惜福,各增功行度春秋。诸事一齐休。
持内照,心月按云头。
二物冲融成大药,三关流转旋添抽。元海把根收。
这首诗是元代道士王处一所作的《望蓬莱·示门人》,主要体现了道教修炼者的修行理念和追求。诗人以修真子的身份,引导门人专注于内心修炼,强调出家人应珍惜福分,通过积累功德度过每个春秋。"诸事一齐休"表达了摒弃世俗杂念,专心修行的重要性。
"持内照,心月按云头"运用了道教的象征手法,"心月"比喻内心的明净,"云头"则可能象征修行过程中的障碍或领悟,要求门人保持心境清明,如同月亮穿透云层。接下来,诗人提到"二物冲融成大药",这里的"二物"可能指阴阳二气或身心二元,在修炼中达到和谐统一,从而炼成大道之药。"三关流转旋添抽"描绘了修炼过程中能量在体内经脉中的流动与提升,"元海把根收"则意味着将修炼的根本——元气(生命之源)稳固于丹田,即根基牢固。
整体来看,这首诗寓教于诗,富有哲理,展现了道教修炼者追求内在清净、身心合一以及积累修为的修行之道。
雨洗胭脂,被年时、桃花杏花占了。
独惜野梅,风骨非凡,品格胜如多少。
探春常恨无颜色,试浓抹、当场微笑。
趁时节,千般冶艳,是谁偏好。
直与岁寒共保。
问单于、如今几分娇小。
莫怪山人,不识南枝,横玉自来同调。
岂须摘叶分明认,又何必、枯枝比较。
恐桃李、开时妒他太早。
日高睡起,又恰见、柳梢飞絮。
倩说与、年年相挽,却又因他相误。
南北东西何时定,看碧沼、青萍无数。
念蜀郡风流,金陵年少,那寻张绪。
应许。
雪花比并,扑帘堆户。
更羽缀游丝,毡铺小径,肠断鹁鸠唤雨。
舞态颠狂,腰肢轻怯,散了几回重聚。
空暗想,昔日长亭别酒,杜鹃催去。
江亭送行客,肠断木兰舟。
水高风快,满目烟树织成愁。
咿轧数声柔橹,拍塞一怀离恨,指顾隔汀洲。
独立苍茫外,欲去强迟留。
海山长,云水阔,思难收。
小亭深院歌笑,不忍记同游。
唯有当时明月,千里有情还共,后会尚悠悠。
此恨无重数,和泪付东流。