山厨拨牛粪，宿火出蹲鸱。
犹带烟霞气，难教鼎鼐知。
懒禅分各半，野客朵双颐。
饱食频扪腹，何妨代晚炊。
《秋村十二咏·其四煨芋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了秋日村庄中的一幕，以细腻的笔触展现了农村生活的质朴与宁静。首句“山厨拨牛粪，宿火出蹲鸱”描绘了山间小屋的厨房景象，使用牛粪作为燃料，夜晚留下的余烬点燃了灶台，蹲鸱（一种芋头）在火上慢慢煨煮。这一场景既展现了农村生活对自然的依赖，也体现了劳动人民的智慧和对食物的珍视。
接着，“犹带烟霞气，难教鼎鼐知”两句，进一步渲染了炊烟袅袅、烟霞缭绕的氛围，同时暗示了食物虽简单，却充满了家的温馨与生活的味道。这里的“烟霞气”不仅指炊烟，也暗喻了生活的气息和情感的温暖。
“懒禅分各半，野客朵双颐”则通过人物的活动来丰富画面。懒禅可能是指闲适的僧人或是村中的老人，他们分享着食物，脸上洋溢着满足的笑容。“朵双颐”生动地描绘了他们享受美食时的惬意表情，增加了画面的生动性和人物的情感深度。
最后，“饱食频扪腹，何妨代晚炊”表达了人们对食物的珍惜和满足感。饱餐之后，人们抚摸着肚子，享受着这份简单的幸福，甚至愿意以此代替晚上的劳作，体现了对生活的热爱和对平凡日子的珍惜。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了农村生活中的人情味和自然之美，以及人们对简单生活的满足与珍惜，是一幅温馨而富有生活气息的画面。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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故今二三公，戮尹思矫揉。
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贩陈彼杂恶，强卖曾非诱。
已云困关市，且复搔林薮。
将更百年弊，谓民知可否。
出节付群材，询谋欲经久。
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因知从今始，渐欲人财阜。
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独当征求任，尚恐难措手。
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譬欲轻万钧，当令众人负。
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《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》【宋·王安石】余闻古之人，措法贻厥後。命官惟贤材，职事又留狃。止能权轻重，王府则多有。岂尝搉其子，而为民父母。当时所经营，今十已毁九。其一虽幸在，漂摇亦将朽。公卿患才难，州县固多苟。诏令虽数下，纷纷谁与守。官居甚传舍。位以声势受。既不责施为，安能辨贤不。区区欲捄弊，万谤不容口。天下大安危，谁当执其咎。劳心适有罪，养誉终天丑。岂惟祖子孙，教戒及朋友。贵者大其领，诗人歌四牡。至尊空独忧，不敢乐饮酒。哿矣富阡陌，哀哉此无糗。乡闾人所怀，今或弃而走。岂无济无术，使尔安畎亩。故今二三公，戮尹思矫揉。永惟东南害，茶法盖其首。私藏与窃贩，犴狱常纷纠。输将一不足，往往死鞭杻。贩陈彼杂恶，强卖曾非诱。已云困关市，且复搔林薮。将更百年弊，谓民知可否。出节付群材，询谋欲经久。朝廷每若此，自可跻仁寿。因知从今始，渐欲人财阜。吾宗恢奇士，选使自朝右。聪明谅多得，为上归析剖。王程虽薄遽，邦法难卤莽。愿君博谘诹，无择壮与考。余知茶山民，不必生皆厚。独当征求任，尚恐难措手。孔称均无贫，此语今可取。譬欲轻万钧，当令众人负。强言岂宜当，聊用报琼玖。
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