我昔遨游周八极,玉京金阙俱经历。
翩然骑凤下瑶池,如与双成获相识。
双成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。
玉笙吹彻奉琼觞,范子从旁丐馀沥。
东方曼倩谓余言,汝亦名在地仙籍。
凤城南望好溪山,此是元君故仙宅。
琉璃槃上存金鼎,鼎内丹砂如琥珀。
汝能服食早归来,与予同是逍遥客。
我时贪醉蟠桃春,不记当年说仙迹。
一朝酒醒人世非,盘碎丹飞杳难觅。
香风堂上久徘徊,苏李题诗挂空壁。
孤云野鹤谩兴怨,我独摩挲问金狄。
世人劝我舐丹鼎,我亦何尝苦营役。
丈夫自有大还丹,得道不分今与昔。
我昔遨游周八极,玉京金阙俱经历。
翩然骑凤下瑶池,如与双成获相识。
双成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。
玉笙吹彻奉琼觞,范子从旁丐馀沥。
东方曼倩谓余言,汝亦名在地仙籍。
凤城南望好溪山,此是元君故仙宅。
琉璃槃上存金鼎,鼎内丹砂如琥珀。
汝能服食早归来,与予同是逍遥客。
我时贪醉蟠桃春,不记当年说仙迹。
一朝酒醒人世非,盘碎丹飞杳难觅。
香风堂上久徘徊,苏李题诗挂空壁。
孤云野鹤谩兴怨,我独摩挲问金狄。
世人劝我舐丹鼎,我亦何尝苦营役。
丈夫自有大还丹,得道不分今与昔。
这首诗是宋代诗人范良龚的《妙庭观》,描绘了诗人对仙境的向往和对道教修炼的沉思。首句“我昔遨游周八极”展现出诗人曾经的游历之广,接下来通过“玉京金阙俱经历”、“翩然骑凤下瑶池”等描绘,将读者带入一个仙气缭绕的神话世界。诗人与仙子双成交往,享受着瑶池盛宴,感受到仙人的生活。
诗人提到自己曾被东方曼倩告知在地仙籍中,暗示了自己的仙道身份。妙庭观所在的溪山被描述为元君故仙宅,进一步强调其神秘与神圣。丹砂炼制的金鼎和蟠桃仙宴,都象征着长生不老的追求。
然而,诗中也透露出诗人对现实的清醒认识,“一朝酒醒人世非”,表达了他对世间繁华的短暂和仙道幻灭的感慨。他在香风堂上徘徊,怀念过去,看到苏李留下的题诗,流露出对逝去时光的追忆。
最后,诗人表示自己并未沉迷于丹鼎修炼,而是明白“丈夫自有大还丹,得道不分今与昔”的道理,强调内心的修炼和精神的超越,而非外在的物质追求。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了宋代理学与道教思想的交融。
大火没西南,昼短宵巳长。
志士郁慷慨,老年怨凄凉。
萧萧草虫鸣,肃肃苍隼扬。
物情各有定,人意苦不常。
信步陟崇丘,流目睇康庄。
宁为款段驽,勿作骐骥良。
款段驾鼓车,道里有限量。
骐骥被重甲,力尽百战场。
死骨卖千金,虽贵亦何偿。
远岸依依落日明,吴王醉处少人行。
多情独有垂杨树,犹送深宫夜雨声。
杭州阿速病可伤,况复四体多金创。
口粮开除但乞丐,终日哀鸣行路傍。
自言家在云中住,兄弟既死惟爹娘。
往年江南妖贼反,圣旨差我随平章。
同行二千五百辈,辈辈选用皆精强。
孰知江南风土异,不比中原尽平地。
中原地平好驰逐,一人腾骧万人废。
江南地卑山林密,泥深马滑无由立。
角弓着雨软如绵,咫尺相看不能射。
九月十月岁云莫,贼兵突入观音渡。
平章脱身向东去,太半尽死无人顾。
我幸不死病已危,丞相被逐无依归。
异乡此日谁相慰,只似天边孤雁飞。