这首诗描绘了诗人阅读时的宁静与自在之情景，体现了一种超脱世俗、返璞归真的哲学思考。开篇“读书不厌勤，勤甚倦且昏”表现出诗人对于知识的渴望和追求，但同时也指出了过度专注会导致疲惫和迷茫。接着“不如卷书坐，人书两忘言”则表达了一种放下执着、达到心灵宁静状态的境界，这里的“忘言”暗示了超越语言文字的直觉理解。

“兴来忽开卷，径到百圣源”中，“百圣源”象征着文化和智慧的源头，诗人在兴致勃发时，轻松地达到了思想与古圣先贤相通的地步。下两句“说悟本无悟，谈玄初未玄”则深化了这种超越语言的理解，不是通过言语来表述或者讨论，而是一种自然而然的领会。

诗中最为精彩的是“当其会心处，只有一欣然”，这里，“会心处”指的是心灵相通之时，那种感觉只有一种欣悦自得。这份欣悦，不是由外界所赋予，而是一种内在的满足和喜悦。

最后两句“此乐谁为者，非我亦非天。自笑终未是，拨书枕头眠”表达了诗人对于这种超然之乐的反思，这份快乐既不来源于个人，也不来自天命，而是一种自然而然的存在。末尾“自笑终未是，拨书枕头眠”则流露出一种淡定和从容，即使面对知识的深邃，也能保持一颗平常心。

总体来说，这首诗通过描绘读书之乐，展现了诗人对于生命、知识与宇宙和谐统一的追求，以及对超越世俗言语的哲学思考。