仁人在高位,幽士适中林。
出处元一致,持尔耿介心。
黄流受圭瓒,秋兰盈我襟。
故人既如此,朱弦有遗音。
仁人在高位,幽士适中林。
出处元一致,持尔耿介心。
黄流受圭瓒,秋兰盈我襟。
故人既如此,朱弦有遗音。
这首诗通过对比“仁人在高位”与“幽士适中林”的生活状态,展现了两种不同人生选择的哲学思考。诗人赞美了“仁人”与“幽士”在出处上的一致性,强调了他们坚守自我、保持耿介之心的重要性。
“黄流受圭瓒”,以“黄流”象征着权力或地位,“圭瓒”则是古代祭祀时所用的酒器,这里比喻仁人在高位时的庄重与礼仪。“秋兰盈我襟”,则描绘了幽士在自然环境中生活的清雅与自在,兰花象征高洁与幽静,表达了对淡泊名利、追求内心宁静生活的向往。
“故人既如此,朱弦有遗音。”最后两句,诗人感慨于老友之间虽处不同境遇,但那份真挚的情感和高洁的志趣依然如初,如同琴弦上的音符,即使岁月流转,那份共鸣与默契依旧存在。整首诗通过对两种不同生活方式的描绘与对比,表达了对坚守自我、追求精神高洁的赞颂,以及对友情与心灵相通的珍视。
我坐许昌尘土中,山翠泉声违眼耳。
公虽被谪守滁阳,日少郡事穷山水。
东南有风西北来,忽得书诗连数纸。
并寄阳冰古篆字,字形矫矫龙蛇起。
其文乃只题姓名,大历六年春气尾。
报云此篆无人知,野僧好事为公指。
公留岩下久徘徊,公剔莓苔汲泉洗。
点画虽然未苦讹,霜侵风剥多皴理。
公疑鸟迹踏苍崖,山祇爱惜将有以。
云藏至今不近俗,月伴古源清且泚。
此石公知石不知,公与前人定知己。
墨模几幅许传玩,譬于玦玉终可喜。
况复为诗刻其下,句奇字峻惊山鬼。
何当少得从公游,为公挥笔宁非美。
《欧阳永叔寄琅琊山李阳冰篆十八字并永叔诗一首欲予继作因成十四韵奉答》【宋·梅尧臣】我坐许昌尘土中,山翠泉声违眼耳。公虽被谪守滁阳,日少郡事穷山水。东南有风西北来,忽得书诗连数纸。并寄阳冰古篆字,字形矫矫龙蛇起。其文乃只题姓名,大历六年春气尾。报云此篆无人知,野僧好事为公指。公留岩下久徘徊,公剔莓苔汲泉洗。点画虽然未苦讹,霜侵风剥多皴理。公疑鸟迹踏苍崖,山祇爱惜将有以。云藏至今不近俗,月伴古源清且泚。此石公知石不知,公与前人定知己。墨模几幅许传玩,譬于玦玉终可喜。况复为诗刻其下,句奇字峻惊山鬼。何当少得从公游,为公挥笔宁非美。
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盛时无穷民,汉诏优廪粥。
迩来诏书行,亦赍帛与肉。
荐才职诸侯,因异驾徵卜。
共思急贤治,惟日有不足。
士生幸斯时,讵应隐岩谷。
盍出致吾君,尧舜其尔俗。
馀孽何足云,况说故地复。
堂堂胡澹庵,夫子乃其族。
看君妙人物,门户真不辱。
必须长养成,明显待拭目。
而我本散材,谬赋支离粟。
宜从力田科,邂逅赋取菽。
敢如陶渊明,归欤托松菊。
亦有父时书,续将教人读。