夜来一朵碧芙渠，内有红丸滴滴珠。
滴下华池是神水，丹田结聚作丹枢。
《金丹诗诀·其九十九》全文
- 鉴赏
这首诗以隐喻和象征的手法，探讨了金丹修炼的奥秘。"夜来一朵碧芙渠"，碧芙渠即为荷花，夜晚的荷花仿佛蕴含着神秘的力量，象征着修炼者在静谧的夜晚进行内观与自我净化的过程。
"内有红丸滴滴珠"，这里的"红丸"可能指的是丹药或内在的精气，"滴滴珠"则形象地描绘了这些精气如同珍珠般细腻而珍贵，不断滴落，象征着修炼者通过内观与调息，将体内的杂质逐渐排出，同时吸纳天地之精华，使自身纯净如初。
"滴下华池是神水"，"华池"常指人体的丹田或中宫，"神水"则是指精气神三宝汇聚而成的灵液，象征着通过修炼，人体内部产生了能滋养生命、提升精神的神圣之水。
"丹田结聚作丹枢"，"丹田"是修炼中的重要穴位，"丹枢"则比喻为修炼的核心或中枢。这句话意味着通过持续不断的修炼，人体内的精气神在丹田处汇聚成核，形成了修炼的核心力量，象征着修炼者达到了内功深厚、精神饱满的境界。
整体而言，这首诗通过生动的意象，表达了金丹修炼的精髓——通过内观与调息，净化身心，吸纳天地之精华，最终在丹田形成强大的内力，达到提升自我、超凡入圣的境界。
- 作者介绍
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陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
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