若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
《十六观经颂.下品上生观第十六》【宋·释遵式】若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
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这首诗是宋代僧人释遵式的《十六观经颂·下品上生观第十六》。诗中表达了对那些虽然没有公开诋毁佛教经典,但内心充满罪恶而不自知的人的警示。他们即使在面临死亡时,如果能被劝导念佛,还有可能在往生西方极乐世界后,得到初地的果位。诗的主题围绕着佛教的因果观念和修行的重要性,强调了内心的忏悔与善行对于死后命运的影响。
回跸日逢微雨洒,却看云色向南浓。
谁知齐豫均沾泽,生我来牟普利农。
兼可耕耘逮菽谷,奄观铚艾冀秋冬。
天恩今岁诚骈叠,一喜惟深一惧从。
《河南山东复得雨志慰》【清·弘历】回跸日逢微雨洒,却看云色向南浓。谁知齐豫均沾泽,生我来牟普利农。兼可耕耘逮菽谷,奄观铚艾冀秋冬。天恩今岁诚骈叠,一喜惟深一惧从。
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牝谷含虚径转幽,云浆疑是乳钟流。
笑予诗句非坡也,一例镌崖七字留。
《题莲池书院十二景·其十一篇留洞》【清·弘历】牝谷含虚径转幽,云浆疑是乳钟流。笑予诗句非坡也,一例镌崖七字留。
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山城春霭低,埤堄倚岩栖。
户较前巡庶,农兴此日齐。
弦歌闻纵未,礼义化应提。
百里知斯者,休轻拟割鸡。
《阜平县》【清·弘历】山城春霭低,埤堄倚岩栖。户较前巡庶,农兴此日齐。弦歌闻纵未,礼义化应提。百里知斯者,休轻拟割鸡。
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画水谓之水,画石谓之石。
惟其有定名,未能免浮迹。
兹轩号罨画,初无成见择。
波态复岚光,风清与月白。
偶来一俯仰,触目皆莫逆。
点笔咏真图,身在图中适。
《罨画轩》【清·弘历】画水谓之水,画石谓之石。惟其有定名,未能免浮迹。兹轩号罨画,初无成见择。波态复岚光,风清与月白。偶来一俯仰,触目皆莫逆。点笔咏真图,身在图中适。
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飞瀑我常对,所欣对以冬。
挂来冰箸簇,流处气机浓。
从识根源远,不迁节令逢。
微闻声飒沓,略戢势㳙淙。
落涧鹿猜饮,入池鱼罢喁。
洗头宜玉女,应律逮黄钟。
《对瀑六韵》【清·弘历】飞瀑我常对,所欣对以冬。挂来冰箸簇,流处气机浓。从识根源远,不迁节令逢。微闻声飒沓,略戢势㳙淙。落涧鹿猜饮,入池鱼罢喁。洗头宜玉女,应律逮黄钟。
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谷口延缘不见楼,到来俯视白云头。
蜃窗嫩日宜清坐,树树山山总在眸。
《枕碧楼三首·其三》【清·弘历】谷口延缘不见楼,到来俯视白云头。蜃窗嫩日宜清坐,树树山山总在眸。
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