石流，南山有石，北涧有流。石何齿齿，流何汤汤。
石以枕我，流以漱我肠。幽兰哉，夹岸芬以芳。
芬以芳，顺风扬。彼美人兮天一方。
安得寄此永永长相望。
《汉铙歌十八首·其十八石流》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而富有诗意的画面，通过自然界的元素——石头与流水，以及幽兰的香气，营造出一种超脱尘世的意境。诗人将自己比作躺在石头上的人，让流水洗涤心肠，仿佛在进行一次心灵的净化之旅。
“石何齿齿，流何汤汤”，生动地描绘了石头的排列和流水的奔腾，形成了一种动态与静态的对比美。石头“齿齿”形象地展现了其排列的整齐有序，而流水“汤汤”则表现了其流动的汹涌澎湃，两者相映成趣。
接着，“石以枕我，流以漱我肠”一句，诗人将自己的情感寄托于自然之中，仿佛在石头上找到了心灵的依托，在流水的洗涤下，内心得到了净化。这种人与自然和谐共处的场景，体现了诗人对自然美的深刻感悟和对心灵纯净的追求。
“幽兰哉，夹岸芬以芳。芬以芳，顺风扬”，诗人进一步描绘了岸边幽兰的香气随风飘散的情景，不仅增添了画面的美感，也象征着高洁、清雅的品质。幽兰的香气如同诗人的品格，虽不张扬却能持久地影响周围环境，传递出一种深远的韵味。
最后，“彼美人兮天一方。安得寄此永永长相望”，表达了诗人对远方美好事物的向往和追求。他渴望能够像幽兰一样，即使身处远方，也能散发出自己的香气，与美好的事物长久相伴。这不仅是对自然之美的向往，也是对理想境界的追求，体现了诗人高尚的情操和深邃的思想。
综上所述，这首诗通过对自然景象的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的欣赏、对心灵净化的追求以及对理想境界的向往，充满了哲理性和艺术性，是一首富有深意的佳作。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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