自昔君臣，信际会、风云有数。
看圣节、才过又值，生申初度。
金鼎调元亲手付，十年海内归陶铸。
听童谣、好个太平朝，贤宰辅。量韩琦，身裴度。
勋丙魏，谋房杜。称蟒衣玉带，日承恩注。
特免常朝朝罢入，平章军国中书务。
看行年、七十转精神，无求去。
《满江红.寿徐少傅》全文
- 鉴赏
这首《满江红·寿徐少傅》是明代文学家王鏊为徐少傅所作的祝寿词。词中以豪迈的笔触，颂扬了徐少傅的功绩与德行，表达了对他的崇高敬意和美好祝愿。
上片“自昔君臣，信际会、风云有数”，开篇即以历史的视角，强调君臣之间的相遇是天意安排，风云际会。接着“看圣节、才过又值，生申初度”描绘了徐少傅在重要节日之后，迎来了自己的生日，寓意着新生命的开始或事业的新起点。
“金鼎调元亲手付，十年海内归陶铸”两句，赞美徐少傅如同调和天地之气的金鼎，亲自掌管国家大政，经过十年的努力，使全国焕然一新，比喻其治国之功卓著。
“听童谣、好个太平朝，贤宰辅”则通过民间的歌谣，侧面烘托出徐少傅治下的社会安定，百姓生活幸福，以及他作为贤能的辅佐者的形象。
下片“量韩琦，身裴度。勋丙魏，谋房杜”四句，将徐少傅与历史上著名的政治家韩琦、裴度、魏征、房玄龄并列，赞誉其功勋卓著，谋略深远，如同古代名臣一般。
“称蟒衣玉带，日承恩注”形容徐少傅身着蟒衣玉带，每日都受到皇帝的恩宠，象征其地位尊崇。
“特免常朝朝罢入，平章军国中书务”指出徐少傅享有特殊待遇，不必参加日常朝会，而是直接参与国家大事的决策，体现了其在朝廷中的重要地位。
最后，“看行年、七十转精神，无求去”表达了对徐少傅年届七十仍精神矍铄的赞赏，并期待他能够继续为国家贡献智慧和力量，没有求取任何官位的念头，展现了其高尚的品德和无私的精神境界。
整首词通过对徐少傅的赞美，不仅表达了对其个人成就的肯定，也寄托了对国家繁荣昌盛的美好愿望，体现了中国古代文人士大夫对于理想政治和社会的追求。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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