巢覆仍完卵，皇天本至公。
《蓼莪》篇久废，薇蕨采应空。
劫已归龙汉，家犹祭鬼雄。
等身遗著在，泉下告而翁。
《题陈元孝遗象·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人杭世骏对陈元孝遗像的题咏，表达了对逝者深深的敬仰和对其著作的怀念。首句“巢覆仍完卵”运用比喻，象征陈元孝虽去世，但其精神或事业如同鸟巢虽毁，卵却完好，显示出他的坚韧与影响。次句“皇天本至公”强调天地公正，暗示陈元孝的品德高尚，得到自然的认可。
第三句引用《诗经·小雅·蓼莪》中的篇章，意指陈元孝的美德如同《蓼莪》篇所述，虽然时代变迁，但其精神犹在。第四句“薇蕨采应空”进一步描绘陈元孝的清贫生活，即使在物质匮乏的时代，他依然坚守节操。
第五、六句“劫已归龙汉，家犹祭鬼雄”通过神话般的表达，描述了时间的流转和陈元孝家族对他的长久纪念，他虽已逝去，但家人仍然视他为英雄般的人物。最后一句“等身遗著在，泉下告而翁”，直抒胸臆，赞美陈元孝留下丰厚的著作，这些精神财富将永远流传，他在地下也会向他的父亲（或尊长）诉说自己的成就。
整体来看，这首诗情感深沉，语言凝练，既是对故人的追思，也是对后人传承精神的期许。
- 作者介绍
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杭世骏
杭世骏（1695—1773），清代经学家、史学家、文学家、藏书家。字大宗，号堇浦，别号智光居士、秦亭老民、春水老人、阿骏，室名道古堂，仁和（今浙江杭州）人。雍正二年（1724）举人，乾隆元年（1736）举鸿博，授编修，官御史。乾隆八年（1743），因上疏言事，遭帝诘问，革职后以奉养老母和攻读著述为事。乾隆十六年（1751）得以平反，官复原职。晚年主讲广东粤秀和江苏扬州两书院。工书，善写梅竹、山水小品，疏澹有逸致。生平勤力学术，著述颇丰，著有《道古堂集》《榕桂堂集》等。朝代：清
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