辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。
渤海归人将集去,梨园弟子请词来。
琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。
辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。
渤海归人将集去,梨园弟子请词来。
琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。
这首诗是刘禹锡在唐代所作,名为《詶杨司业巨源见寄》。从诗中可以看出,作者是在表达对友人的怀念和赞赏之情。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。"
这一句描绘了一个美丽的自然景象,同时指出了诗中的主人公拥有超凡的文学才能。在这里,“辟雍”可能是指一处风景优美之地,而“灵台”则暗示着高洁或神圣的地方。
"渤海归人将集去,梨园弟子请词来。"
这两句表达了对远方朋友的思念和期待。“渤海归人”指的是从遥远的地方返回的人,而“梨园弟子”则是古代对音乐家或诗人的美称,表明这些人是在寻求高水平的文学作品。
"琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。"
这里作者使用了比喻和象征手法,“琼枝”可能代表着美好而珍贵的事物,而“魂空断”则表达了一种深切的情感或是心灵的割裂感。接着,“宝匣初临手自开”则描绘出一种发现和欣喜的场景,可能暗指着对友人作品的赞赏与发现。
"莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
最后两句诗表达了作者对于友人的理解和同情。“莫道专城管云雨”似乎在说不要仅仅把某人局限于特定的角色或职责,而“其如心似不然灰”则是对内心世界的比喻,可能是在强调每个人的内心都有着复杂的情感和思想,这并不仅是一种平淡或消极的心态。
总体来说,这首诗通过描绘自然美景、表达对友人的怀念与赞赏,以及深层次的情感交流,展现了古代文人之间精妙的情感联系和文学艺术的追求。
幽栖身懒动,邃庭悄、日偏长。
甚不隐山林,不喧车马,不断生香。
澄心淡然止水,笑东风、引得落花忙。
慵对鱼翻暗藻,闲留莺管垂杨。徜徉。净几明窗。
穿窈窕、染芬芳。看白鹤无声,苍云息影,物外行藏。
桃源去尘更远,问当年、何事识渔郎。
争似重门昼掩,自看生意池塘。
纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道,天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。
一年明月今宵多,人生由命非由他。
有酒不饮奈明何。