翠幕莲花昼日妍，星郎风致似蓬仙。
衣冠也拜新朝赐，翰墨犹存奕世传。
海味供欢珍列鼎，商声入律锦成编。
云霄有路丹梯接，行看清光近御前。
《赠张德中》全文
- 鉴赏
这首诗以“翠幕莲花”开篇，营造出一种清新高雅的氛围，将张德中的形象与莲花相联系，寓意其品格高洁。接着，“星郎风致似蓬仙”，进一步描绘了张德中的风采，如同仙人一般超凡脱俗。诗人通过“衣冠也拜新朝赐，翰墨犹存奕世传”两句，既赞美了张德中在新朝受到的礼遇，又强调了他的文采和家族的传承。
“海味供欢珍列鼎，商声入律锦成编”则展现了张德中生活的奢华与艺术的高雅，通过丰富的食材和精美的乐曲，表现了他对生活的品味和追求。最后，“云霄有路丹梯接，行看清光近御前”表达了对张德中未来的期许，预示着他有望接近权力中心，实现更大的抱负。
整体而言，这首诗通过对张德中个人品质、生活情趣以及未来前景的描绘，展现了一位才华横溢、风度翩翩的士人的形象，充满了对他的赞赏与期待。
- 作者介绍
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小字华严经赞
我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。
龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。
流于五天及震旦，为热恼中甘露门。
唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间，书此大经十万偈。
诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。
观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。
要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘，十方世界一切说。
以名尘故非断空，而可破故非实有。
了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。
譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。
乃知一念圆古今，真实际中法如是。
一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻。
一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。
我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。
使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神，各各当忆本愿力。
要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。
毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。
为摊此经一切处，使其凉曝各得所。
我此现前佛子等，作是观者名正观。
稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。
《小字华严经赞》【宋·释德洪】我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。流于五天及震旦，为热恼中甘露门。唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。能于方策纸墨间，书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘，十方世界一切说。以名尘故非断空，而可破故非实有。了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。乃知一念圆古今，真实际中法如是。一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。咨尔山君河树神，各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。为摊此经一切处，使其凉曝各得所。我此现前佛子等，作是观者名正观。稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。
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清凉大法眼禅师真赞
非风幡动，非风铃语。见闻起灭，了无处所。
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由本无明，爱欲悭妒。如隔日疟，痛自遮护。
有能了者，即同本悟。索尔虚闲，随缘静住。
一切仍旧，自无染污。为物作则，崄崖之句。
不可犯干，如大火聚。
禅首座自海公化去见故旧未尝忘追想悼叹之情季真游北游大梁闻其病忧得书辄喜为人重乡义久要不忘湘西时访史资深亦或见寻此外闭门高卧耳宣和二年三月日风雨有怀其人戏书寄之
前时无际曾入梦，近日真游又得书。
一味岁寒甘淡薄，十分欢喜说乡闾。
闲寻老俨台南寺，更过史髯湖上居。
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夜雨歇怀渊才邦基
剧笑无因见秀眉，劳生会合恨难期。
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战叶萧萧山雨后，绕床唧唧草虫悲。
明年定复西归去，船尾何妨载我随。