异色同苞世所无,半涂铅粉半施朱。
莫因霜鬓求勾漏,伫见彤云在藐姑。
似画西南分地势,暂将离兑出河图。
不须白水占王气,应兆真人佩赤符。
异色同苞世所无,半涂铅粉半施朱。
莫因霜鬓求勾漏,伫见彤云在藐姑。
似画西南分地势,暂将离兑出河图。
不须白水占王气,应兆真人佩赤符。
这首诗描绘了一朵红白相间的莲花,独特而罕见,色彩对比鲜明。诗人通过“异色同苞”四字,巧妙地表达了这朵莲花的独特之处。接着,“半涂铅粉半施朱”形象地描绘了花瓣上红白交错的颜色,如同画家精心调制的色彩。
“莫因霜鬓求勾漏,伫见彤云在藐姑。”这两句诗运用了比喻和象征手法,以“霜鬓”暗指年老,以“求勾漏”借指寻求长生不老之术,暗示人们不应过于追求虚幻的长生,而应期待自然界的美好景象,如“彤云在藐姑”,预示着美好的未来。
“似画西南分地势,暂将离兑出河图。”这两句进一步描绘了莲花的形态与寓意,仿佛是大自然的杰作,其分布与地势相呼应,又像是《易经》中的八卦图的一部分,蕴含着宇宙的奥秘与和谐。
最后,“不须白水占王气,应兆真人佩赤符。”这两句诗则表达了对真正圣贤的期待,认为真正的圣贤无需借助外在的象征(如白水占王气)来证明自己的地位或能力,而是以其内在的德行和智慧,自然会受到人们的尊敬和认可,象征着真正的力量和智慧。
整体而言,这首诗通过对一朵红白莲花的描绘,不仅展现了自然界的美丽与和谐,也蕴含了深刻的哲理与对理想人格的向往。
骚人多感慨,况故国、遇秋风。
望千里金城,一区天府,气势清雄。
繁华事,无处问,但山川景物古今同。
鹤去苍云太白,雁嘶红树新丰。夕阳西下水流东。
兴废梦魂中。笑弱吐强吞,纵成横破,鸟没长空。
争如似犀首饮,向蜗牛角上任穷通。
看取麟台图画,□余马鬣蒿蓬。
又蛛分天巧,鹊误秋期,银汉会牛女。
薄命犹如此,悲欢事,人间何限夫妇。此情更苦。
怎似他、今夜相遇。
素娥妒、不肯偏留照,渐凉影催曙。私语钗盟何处。
但翠屏天远,清梦云去。
纵有闲针缕,相怜爱、丝丝空缀愁绪。窃春伴侣。
问甚时、重画眉妩。谩铅泪弹风,都付与洗车雨。
陇西余虑,到潍阳秦台,空来空去。
贵府推官同太守,相访临归叮嘱。
壬戌新正,欲邀到府,未见先生许。
处玄重答,这里元宵亦做。
四序孰悟三元,天官赐福,下救阴灵苦。
生在中华崇道德,世赞名传千古。
大醮洪禧,青词奏圣,感应应难遇。
文山作醮,白龟莲衬王祖。