武夷洞口觅仙灵，碧水丹山分外清。
底事玉皇天上乐，我来唯听棹歌声。
《武夷九曲棹歌·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王佐（汝学）的《武夷九曲棹歌》其一，描绘了武夷山洞口寻仙的奇幻景象与清澈的山水之美。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了诗人对自然之美的赞叹与向往。
首句“武夷洞口觅仙灵”，开篇即点明地点与主题——在武夷山的洞口寻找仙灵。这里的“觅”字，既表达了对神秘仙境的渴望，也暗示了探索未知的勇气与决心。武夷山以其独特的地理环境和丰富的文化内涵，自古以来便吸引着无数文人墨客前来探寻，寻求心灵的寄托与灵感的源泉。
次句“碧水丹山分外清”，进一步描绘了武夷山的自然景观。碧绿的溪水与红色的山石相互映衬，构成了一幅色彩鲜明、层次分明的画面。这里的“分外清”不仅形容了山水的清澈，更蕴含了诗人对武夷山纯净自然之美的赞美之情。这样的景色，不仅给人以视觉上的享受，更能够净化心灵，让人感受到大自然的宁静与和谐。
后两句“底事玉皇天上乐，我来唯听棹歌声”，则将视角从自然景观转向了更为深远的宇宙哲学思考。诗人似乎在问：为何天上的玉皇大帝会感到快乐？这或许是对人生意义的追问，或是对宇宙奥秘的探索。而“我来唯听棹歌声”，则表明了诗人在此地的体验——他在这里听到的是划船时的歌声，这歌声或许象征着生活的节奏、自然的韵律，亦或是人们内心的欢愉与自由。通过这一细节，诗人巧妙地将个人情感与自然景观融为一体，传达出一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
整体而言，这首诗通过对武夷山洞口及周围景致的细腻描绘，以及对宇宙与人生的深刻思考，展现了诗人对自然之美的热爱与对精神世界的追求。它不仅是一幅山水画，更是诗人内心世界与外部自然环境相融合的诗意表达。
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