天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。
望气竟能知老子，弃繻何不识终童。
谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。
《函谷关》全文
- 鉴赏
这首诗《函谷关》由宋代诗人胡宿所作，通过对函谷关的历史与传说的描绘，展现了其雄伟壮观的景象以及深厚的文化底蕴。
首句“天开函谷壮关中”，开篇即以磅礴之气描绘了函谷关的雄伟壮丽，仿佛天地为之开豁，展现出关中地区的壮阔景象。次句“万古惊尘向此空”，则通过时间的跨度，强调了函谷关作为历史见证者的角色，无数的风尘往事在这里沉淀，而今却归于宁静，凸显出其历史的厚重与沧桑。
接着，“望气竟能知老子”一句，将道家始祖老子与函谷关联系起来，暗示了这里不仅是军事要塞，更是思想文化的交汇点。老子在此留下《道德经》，影响深远，体现了文化与自然的和谐共生。而“弃繻何不识终童”则通过一个典故，表达了对历史人物的深思，终童是古代士子入学时所佩戴的标志，此处暗指那些在历史长河中留下足迹的人物，他们的智慧与贡献值得后人铭记。
“谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功”两句，运用了两个典故，白马先生指的是汉高祖刘邦，他曾在函谷关前以白马为誓，而鸣鸡下客则是指战国时期赵国的平原君赵胜，他在一次宴会上，因一只鸡而解救了一位被囚的门客。这两句通过对比，表达了对不同历史事件和人物的不同评价，强调了行动与结果的重要性。
最后，“符命已归如掌地，一丸曾误隗王东”两句，以符命（古代帝王受命于天的象征）和隗王东误投为喻，反映了历史的复杂性和偶然性。符命的归附如同掌中之事，看似简单，实则蕴含着深刻的政治与文化意义；而隗王东的误投，则是一个历史上的小插曲，却可能对后续的历史进程产生重大影响。这两句既是对历史现象的总结，也是对后世的警示，提醒人们在面对历史时应保持客观与审慎的态度。
综上所述，《函谷关》不仅是一首描绘历史遗迹的诗歌，更是一幅历史画卷的展开，通过丰富的历史典故和深刻的哲理思考，展现了诗人对历史、文化、人性的独到见解。
- 作者介绍
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胡宿
胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭。朝代：宋 字：武平 籍贯：常州晋陵（今江苏常州）
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