村郊多父老,面垢头如蓬。
我尝使之言,辞语不待工。
古来名节士,敢望彭城龚。
有叟诮其后,更恨道不同。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。
低头拜野老,负耒吾愿从。
村郊多父老,面垢头如蓬。
我尝使之言,辞语不待工。
古来名节士,敢望彭城龚。
有叟诮其后,更恨道不同。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。
低头拜野老,负耒吾愿从。
这首诗描绘了作者在剡源村郊所见的一幕,通过对比村中老人与后辈的不同态度,展现了对古代名节之士的敬仰以及对社会风气的反思。
首句“村郊多父老,面垢头如蓬”描绘了村郊的景象,老人面容黝黑,头发杂乱,形象地展示了他们的朴实与劳作的痕迹。接着,“我尝使之言,辞语不待工”表达了作者对他们言语的尊重,认为朴实无华的话语同样具有力量。
“古来名节士,敢望彭城龚”是对古代名节之士的赞美,彭城龚可能是指古代的名节之士,这里借以表达对高尚品德的向往。然而,“有叟诮其后,更恨道不同”揭示了社会中存在对传统美德的忽视或误解,老人对后辈的批评,反映了道德观念的传承问题。
“鄙哉譊譊者,为隘不为通”是对那些只注重表面形式、缺乏真正理解的人的批评,强调了理解和传承的重要性。最后,“低头拜野老,负耒吾愿从”表达了作者对村中老人的尊敬,愿意跟随他们学习农事,体现了对传统生活方式的向往和对朴素生活的追求。
整体而言,这首诗通过描绘乡村生活场景,反映了作者对古代名节之士的崇敬、对社会风气的反思,以及对传统生活方式的向往,展现了作者深厚的文化底蕴和人文关怀。
买船何之之南雄,洞庭木落生秋风。
大帆中流夹双橹,南望庾岭青丛丛。
禢郎去家五千里,白云日日山头起。
浩荡春晖一寸心,深恩较比三湘水。
湘水有时尽,此恩何时忘。
上堂进甘旨,下堂食槟榔。
槟榔可食鱼可脍,白发明年过吴会。
长安桥边杨柳青,马上看花同一醉。
团团三五月,挂在鸳湖东。
方舟泛流光,坐我青天中。
低头看月月在水,倒影嫦娥呼不起。
三更露下苧袍凉,恍然濯足银河里。
城南斗酒真珠红,与月共醉蛟人宫。
醒来月落不知处,张帆且趁清明风。
吾闻伯阳鍊丹金罍山,丹成上天去不还。
芙蓉伏火绛泥冷,空有宝诀留人间。
神仙中人不易得,今见其孙有仙骨。
手把参同一卷书,此书云是传家物。
往年骑鹤上玄都,袖有龙虎真人之画图。
云窗雾阁在咫尺,万里何必寻方壶。
归去西湖饮山渌,一榻了然心自足。
琪花满地雨声寒,为尔高歌洞天曲。
苍梧九炭勿言远,不隔孤儿望乡眼。
洞庭七泽勿言深,不满孝子思家心。
孝子改山何所有,垄上乌啼白杨柳。
十年归梦夜宫铨,千里它乡寒食酒。
筑得楼居近基傍,空山落日暮云黄。
岁晏天寒赋归去,雪后北堂意草长。
春晖茫茫尺地老,一望一思何日了。
桃花溪上饭胡麻,愿母长年颜色好。
大树将军之子孙,何年葬父灵山根。
仙翁骑鹤去不返,但见紫芝烨烨生。
灵原丛丛一抔土,上天应念儿心苦。
千年石室发幽光,得见灵芝如见父。
人言服之可长年,安得灵魄登飞仙。
芝生在地父在天,鹤归夜夜山之颠。