已住世间如影响，不牵法相论偏圆。
山边茆屋随缘业，不是当时忍辱仙。
《次韵酬楚兴三颂·其三答见赠》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和淡泊的禅意，展现了诗人对世间现象与法相关系的深刻思考。首句“已住世间如影响”，以“影响”比喻世间现象，暗示一切皆是因缘所生，非实有实体，体现了佛教中“空”的观念。接着，“不牵法相论偏圆”，则进一步阐述了诗人对于法相的理解，认为不应拘泥于法相的偏颇或圆满，而是要超越这些概念，达到一种更为宽广和包容的境界。
后两句“山边茆屋随缘业，不是当时忍辱仙”，将个人的生活境遇与佛法修行相结合，以山边简陋的茅屋象征生活的平凡与随缘，而“随缘业”则表明了诗人对于生活因果律的认同。最后，“不是当时忍辱仙”一句，既是对前文的呼应，也表达了诗人对于传统修行观念的一种超越，即修行并非仅仅为了忍辱，更在于内心的觉醒与解脱。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人对于人生、修行以及宇宙真理的独特见解，充满了禅宗的智慧和超脱的精神。
- 作者介绍
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沈辽
沈辽(1032—1085)，字睿达，宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟，《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》，曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和，王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名，王安石曾有“风流谢安石，潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐，负责监内藏库。朝代：宋
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