天门笔势到閒閒,相国文章玉笋班。
从此晋阳方志上,系舟山是读书山。
《初挈家还读书山杂诗二首·其一》【金·元好问】天门笔势到閒閒,相国文章玉笋班。从此晋阳方志上,系舟山是读书山。
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这首诗由元好问在金末元初时期创作,描绘了天门与笔势的闲适之美,以及相国文章的高雅,将读书山与晋阳方志的联系巧妙结合,展现了浓厚的文化氛围和对知识的尊崇。通过“玉笋班”这一比喻,形象地表达了文章的精美与作者才华的出众。整首诗不仅赞美了自然与人文的和谐共存,也体现了诗人对于知识传承与文化积淀的深刻思考。
目断佳城户一扃,名山千古返英灵。
郡祠空复存图像,朝路无由认履声。
大节已书班氏笔,丰碑应勒退之铭。
文章不朽传贤嗣,收拾何劳假六丁。
《悼程伯宇尚书·其一》【宋·李光】目断佳城户一扃,名山千古返英灵。郡祠空复存图像,朝路无由认履声。大节已书班氏笔,丰碑应勒退之铭。文章不朽传贤嗣,收拾何劳假六丁。
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百岁光阴日半斜,因缘已透更何嗟。
饱参禅窟传心印,一见桃溪悟落花。
了得顿门方自在,修持径路断无差。
世人学道徒勤苦,终日蒸炊只是沙。
《蘧庵道人寄和重九感怀诗五章语皆超胜意兼释老辄次其韵》【宋·李光】百岁光阴日半斜,因缘已透更何嗟。饱参禅窟传心印,一见桃溪悟落花。了得顿门方自在,修持径路断无差。世人学道徒勤苦,终日蒸炊只是沙。
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几年辛苦厌兵间,多谢君恩肯放还。
故里萧骚松竹在,流年荏苒鬓毛斑。
愁多不分青春过,睡足聊欣白昼闲。
况有弟兄同保社,年年携酒共浇山。
《归五松有作呈陈志尹诸兄》【宋·李光】几年辛苦厌兵间,多谢君恩肯放还。故里萧骚松竹在,流年荏苒鬓毛斑。愁多不分青春过,睡足聊欣白昼闲。况有弟兄同保社,年年携酒共浇山。
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数椽茅屋绝过从,窗户深明一径通。
雨过竹丛增晚翠,风翻荷沼乱殷红。
揩磨五字无瑕颣,鼓吹群经有折衷。
敩学从来自强半,应怜时辈尚谈空。
《得之寓静斋敩学之暇不废吟咏甚自得也因其归省作诗送行》【宋·李光】数椽茅屋绝过从,窗户深明一径通。雨过竹丛增晚翠,风翻荷沼乱殷红。揩磨五字无瑕颣,鼓吹群经有折衷。敩学从来自强半,应怜时辈尚谈空。
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清池浸苍崖,草树临绿静。
应名洗玉渊,亦号岩花镜。
《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝·其五》【宋·程俱】清池浸苍崖,草树临绿静。应名洗玉渊,亦号岩花镜。
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黄耳东来一破颜,直从松竹报平安。
遥知云顶峰前住,霜鬣风篁六月寒。
《会稽喜得家书》【宋·程俱】黄耳东来一破颜,直从松竹报平安。遥知云顶峰前住,霜鬣风篁六月寒。
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