徐市务汗漫，文成何荒渺。
婴姹事非真，蓬莱路亦杳。
金石多误人，反以速其老。
人生倏如寄，养身自有道。
心恬理自顺，德浴身克澡。
篯铿不为寿，颜子岂为天。
三命有尽期，荣名为永宝。
《日下书怀·其三》全文
- 鉴赏
这首清代诗人沈世枫的《日下书怀(其三)》表达了对人生哲理的深刻思考。诗中首先提到徐市求仙之事，暗示了对虚无缥缈追求的质疑，认为追求长生不老的道路并非真实可靠。接着，诗人指出金石（可能指丹药或修炼方法）可能误导人，反而加速衰老的到来，强调养生之道在于内心的平静和道德修养。
诗人进一步阐述，生命短暂如寄，应当注重内在的修身养性，保持心境平和，道理自然顺畅，通过提升品德来净化身心。他引用篯铿长寿的例子，但强调即使篯铿也无法永生，颜回的美德并非源于天命，而是个人的修行。最后，诗人认识到生命的有限性和荣誉的暂时性，主张应珍惜有限的寿命，追求永恒的价值。
整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了清代士人对于人生道路的沉思与抉择。
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读南华外篇述以四言十五章·其十五知北游
臭腐神奇，相化若宜。天下一气，古今一时。
圣人贵一，至人无为。六合为巨，其内未离。
秋毫为小，成体因之。何小何巨，道将女随。
被衣言道，齧缺堕肢。媒媒晦晦，不可谋思。
身之初有，其蜕孰委。行亦胡往，处亦胡持。
生胎生卵，八九窍差。其来无迹，其往无涯。
无门无房，上下高卑。终则复始，天物交资。
须臾之说，奚足儒儿。白驹之过，忽然而驰。
勃然出此，油然入斯。不形之形，人所同私。
道无不在，在恶可期。不际之际，物所共疑。
老龙冥冥，泰清孜孜。光耀视窅，捶钩莫移。
无人无物，谁怒谁嘻。未有天地，其初可窥。
古人同化，今人内疲。为物逆旅，终为物欺。
儒墨蚩蚩，是非相嗤。知乃不知，不知乃知。
无问无应，曰希曰夷。夫惟希夷，曰天古师。
《读南华外篇述以四言十五章·其十五知北游》【明·郭之奇】臭腐神奇，相化若宜。天下一气，古今一时。圣人贵一，至人无为。六合为巨，其内未离。秋毫为小，成体因之。何小何巨，道将女随。被衣言道，齧缺堕肢。媒媒晦晦，不可谋思。身之初有，其蜕孰委。行亦胡往，处亦胡持。生胎生卵，八九窍差。其来无迹，其往无涯。无门无房，上下高卑。终则复始，天物交资。须臾之说，奚足儒儿。白驹之过，忽然而驰。勃然出此，油然入斯。不形之形，人所同私。道无不在，在恶可期。不际之际，物所共疑。老龙冥冥，泰清孜孜。光耀视窅，捶钩莫移。无人无物，谁怒谁嘻。未有天地，其初可窥。古人同化，今人内疲。为物逆旅，终为物欺。儒墨蚩蚩，是非相嗤。知乃不知，不知乃知。无问无应，曰希曰夷。夫惟希夷，曰天古师。
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庚午冬虏儆烽传溯流金陵约同假曹方姚陈诸子北上俱以散馆尚遥深居念独行不可于辛未春遵洄而南而家扁舟不能自聊作纪怀诗十首·其三摽梅
冉冉遂春三，悽然摽梅七。
怀此霜雪情，壹志依阳日。
固芳亦有年，圆果始昭质。
每陋桃李颜，妖艳为世匹。
得真惟有松，可师独称橘。
同依南国生，受命本于一。
胡甘调鼎资，置彼倾筐实。
缅矣缭中情，求兹果何吉。
西门行
出西门，望秋声。绕树驱蝉出，蝉困初醒。
呼蝉语支离，鼓翅迎安能。
寂愁久相对，舍汝复行行。穿窈谷，出深松。
长歔下夕阳，肃肃起天风。
振衣千仞石，挥鞭九叠峰。
顾视人间世，闻见殊不同。
不为世人烦苦逼，谁鼓逸足游上清。
不为世人烦苦逼，谁鼓逸足游上清。
天半飞天籁，心耳愧初生。
人间何所有，苍蝇响重轻。
九歌·其三回首
青山兮尽日，晓夕成兮潮汀。
出门异兮风俗，所可同兮山青。
试骋目兮千里，杳冥漠兮林坰。
前峰递兮遥黛，夹道来兮近馨。
腾予策兮芳径，偃予车兮翠扃。
与烟鸟兮栖迹，朝松扉兮夜桂驿。
惟万木兮纷披，气高浮兮自泽。
破东日兮分苍，敛西霞兮继碧。
或黯淡兮异容，云片片兮巾舄。
冈峦合兮阴易生，溪谷深兮风雷窄。
雨后山兮更清，时变化兮惟百。
此其入眼兮如此，若言其愁人者兮不可绎。
溯登历兮指弹，分闽山兮千盘。
但驰心兮有格，云何步兮跚跚。
仰揭孽兮连峰之怪石，俯奔崩兮泻麓之哀湍。
下断桥兮树杪，横野渡兮根蟠。
忽瞻望兮屺岵，长胁息兮气乾。
尚慎旃兮行役，无自苦兮多端。
望此身兮山中人，强自排兮与愁瞒。
故山一天兮不可即，汀山有素兮聊与之安。
人亦有言兮山路险难，吾今矢歌兮薄自宽。
闻古人兮陟升皇而临睨，谁能无回首兮三叹。
《九歌·其三回首》【明·郭之奇】青山兮尽日，晓夕成兮潮汀。出门异兮风俗，所可同兮山青。试骋目兮千里，杳冥漠兮林坰。前峰递兮遥黛，夹道来兮近馨。腾予策兮芳径，偃予车兮翠扃。与烟鸟兮栖迹，朝松扉兮夜桂驿。惟万木兮纷披，气高浮兮自泽。破东日兮分苍，敛西霞兮继碧。或黯淡兮异容，云片片兮巾舄。冈峦合兮阴易生，溪谷深兮风雷窄。雨后山兮更清，时变化兮惟百。此其入眼兮如此，若言其愁人者兮不可绎。溯登历兮指弹，分闽山兮千盘。但驰心兮有格，云何步兮跚跚。仰揭孽兮连峰之怪石，俯奔崩兮泻麓之哀湍。下断桥兮树杪，横野渡兮根蟠。忽瞻望兮屺岵，长胁息兮气乾。尚慎旃兮行役，无自苦兮多端。望此身兮山中人，强自排兮与愁瞒。故山一天兮不可即，汀山有素兮聊与之安。人亦有言兮山路险难，吾今矢歌兮薄自宽。闻古人兮陟升皇而临睨，谁能无回首兮三叹。
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