天乐风传应壑雷,鹫峰春色似蓬莱。
一天象纬迎秋转,千月龙宫彻夜开。
西国胡僧依树坐,上方玉女散花来。
夜深借榻山房宿,更欲题诗到上台。
天乐风传应壑雷,鹫峰春色似蓬莱。
一天象纬迎秋转,千月龙宫彻夜开。
西国胡僧依树坐,上方玉女散花来。
夜深借榻山房宿,更欲题诗到上台。
这首诗描绘了灵鹫观灯的壮丽景象与宁静氛围。首句“天乐风传应壑雷”以天籁之音起笔,仿佛是自然界的音乐与雷声交织,营造出一种神秘而壮观的开场。接着“鹫峰春色似蓬莱”一句,将灵鹫山的春景比作仙境蓬莱,既突出了山色之美,也暗示了此处的超凡脱俗。
“一天象纬迎秋转,千月龙宫彻夜开”两句,进一步渲染了观灯的盛况。象纬指的是星象排列,这里形容观灯如同星辰般璀璨,昼夜不息;龙宫彻夜开启,则是借神话中的龙宫比喻灯火辉煌,展现出非凡的视觉效果和浓厚的节日气氛。
“西国胡僧依树坐,上方玉女散花来”描绘了一幅宗教与神话交融的画面。西国胡僧在树下静坐,可能是在冥想或祈祷,而玉女则从高处撒下花瓣,增添了几分仙气和浪漫色彩。这种对比与融合,展现了不同文化背景下的和谐共存。
最后,“夜深借榻山房宿,更欲题诗到上台”表达了诗人对这次经历的深刻印象和留恋之情。他不仅在夜晚借宿于山房,还计划在更高处留下自己的诗篇,以此纪念这次独特的体验。整首诗通过细腻的描写和丰富的想象,成功地捕捉并展现了灵鹫观灯这一场景的独特魅力。
人间何处无春风,春风好处山林中。
我与龄叟心事通,去年雪外来共松炉红。
梅花窗下今日还相逢,铿然者谁敲竹筇。
吾友月峤勤相从,拍手一笑意气同。
各馔所有留从容,丛盘簇豆异味重。
倾壶倒榼新篘浓,瀹我以茶鼎之芳茸。
战我以诗笔之铦锋,浮生谁能百岁终。
世变翕忽云飞空,乌轮无情已下舂。
白鸟翩翩投前峰,归兴浩浩舞而东,醉中无语可谢两主翁。
有美一人来自东,与儿洵约西游同。
谓闻古越多胜迹,庶可洗眼开心胸。
窆石亭空思禹迹,飞翼楼高忆蠡功。
过司马寓第,如见涑水叟。
入稽山书院,如见晦庵翁。
东山则想谢太傅之雅量,上虞则感李参伯之孤忠。
读范老堂记则怀憩堂于出守,问祈国里曲则想持帽于方童。
伟哉圣贤所森布,关乎名教无终穷。
彼柯亭之烟竹,兰亭之觞水。
剡溪之雪舟,邪溪之樵风。
虽非本色□慕羡,然亦馀兴相迎逢。
盍陪簦笠风雨外,固异萍梗江湖中。
八十一岁汝我惧,二百里近我汝容。
目而送之岂漫往,归以复我将谁从。
滔滔世变犹古道,修竹可竹两人龙。
《送洵之越》【宋·陈著】有美一人来自东,与儿洵约西游同。谓闻古越多胜迹,庶可洗眼开心胸。窆石亭空思禹迹,飞翼楼高忆蠡功。过司马寓第,如见涑水叟。入稽山书院,如见晦庵翁。东山则想谢太傅之雅量,上虞则感李参伯之孤忠。读范老堂记则怀憩堂于出守,问祈国里曲则想持帽于方童。伟哉圣贤所森布,关乎名教无终穷。彼柯亭之烟竹,兰亭之觞水。剡溪之雪舟,邪溪之樵风。虽非本色□慕羡,然亦馀兴相迎逢。盍陪簦笠风雨外,固异萍梗江湖中。八十一岁汝我惧,二百里近我汝容。目而送之岂漫往,归以复我将谁从。滔滔世变犹古道,修竹可竹两人龙。
https://www.ahchsz.com/shici/FCxasgrg.html