万事易知足，馀閒反类贪。
僧犹甜鹤梦，客已渡鹅潭。
柳暗不成五，径荒无复三。
多君发归咏，留在破伽蓝。
《南园梁又罙凌晨舟过大通留诗而去未及迎送即韵和之》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对生活态度的深刻思考与感悟。首句“万事易知足”，表达了知足常乐的生活哲学，认为在世事变迁中，保持一颗满足的心是极为重要的。接着，“馀閒反类贪”则揭示了闲暇时光反而容易滋生欲望的心理现象，让人深思。
“僧犹甜鹤梦，客已渡鹅潭。”这两句通过僧人与过客的不同心境，展现了不同身份者在面对生活时的不同态度。僧人可能在享受内心的宁静与平和，而过客或许已经穿越了生活的某个阶段，留下了足迹。这里运用了对比的手法，增加了诗歌的层次感。
“柳暗不成五，径荒无复三。”这两句描绘了一种荒凉与失落的景象，暗示了时间的流逝和事物的变迁。柳树的茂密与道路的荒芜形成鲜明对比，让人感受到岁月无情，一切都在不断变化之中。
最后，“多君发归咏，留在破伽蓝。”表达了诗人对于友人离去的感慨。友人的离去引发了诗人对生活的反思，他通过“归咏”（回乡时的吟唱）来表达对过去时光的怀念，同时也将这份情感留在了“破伽蓝”（破败的寺庙），寓意着对过往美好时光的追忆与不舍。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对生活、时间、友情等主题的独到见解，富有哲理性和艺术性。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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