江有归舟，亦乱其流。之子言旋，嘉名孔修。
扬于王庭，允焯其休。舟既归止，人亦荣止。
兄矣弟矣，孝斯践矣。称觞燕喜，于岵于屺。
彼游惟帆，匪风不扬。有彬伊父，匪学不彰。
予其怀而，勉尔无忘。
《江有归舟三章》全文
- 拼音版原文全文
江 有 归 舟 三 章 唐 /萧 颖 士 江 有 归 舟 ，亦 乱 其 流 。之 子 言 旋 ，嘉 名 孔 修 。扬 于 王 庭 ，允 焯 其 休 。舟 既 归 止 ，人 亦 荣 止 。兄 矣 弟 矣 ，孝 斯 践 矣 。称 觞 燕 喜 ，于 岵 于 屺 。彼 游 惟 帆 ，匪 风 不 扬 。有 彬 伊 父 ，匪 学 不 彰 。予 其 怀 而 ，勉 尔 无 忘 。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅温馨的家庭团聚图景，通过对归来舟船、家人相聚的描述，展现了诗人对家的深情和对美好生活的向往。
首先，“江有归舟，亦乱其流”两句，设定了整个场景，江上有归来的舟船，其动静影响了水流，这里“乱”并非贬义，而是自然界中一种和谐的干扰，预示着即将到来的喜悦。
接着，“之子言旋，嘉名孔修”两句，提到了家中的儿孙们，他们的话语中充满了吉祥的意味，名字也传颂着美好的寓意，这些都是家庭和谐、后代昌盛的象征。
“扬于王庭，允焯其休”两句，则是将这种温馨的情感扩展到更广阔的空间——王庭，意味着这样的幸福不仅限于家庭，更得到了社会的认可与赞许。
“舟既归止，人亦荣止”两句，进一步强调了归来的舟船和人们相聚的荣耀感，这种停歇不仅是身体上的，也是一种精神上的满足。
在“兄矣弟矣，孝斯践矣”中，诗人提到了兄弟之间的孝悌之情，这里的“矣”字用得极为精妙，表达了对这种美德的肯定和推崇。
最后，“称觞燕喜，于岵于屺。彼游惟帆，匪风不扬。有彬伊父，匪学不彰。予其怀而，勉尔无忘”几句，则是诗人对美好时光的珍视和对亲人的教诲的铭记，希望这些温馨的瞬间和深刻的教导都能被永远记住。
总体来看，这首诗通过细腻的情感描写和丰富的意象，展现了一个理想中的家庭生活与社会认同。
- 作者介绍
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萧颖士
萧颖士（717～768年），字茂挺，颍州汝阴（今安徽阜阳）人，郡望南兰陵（今江苏常州）。唐朝文人、名士。萧高才博学，著有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法，长于古籀文体，时人论其“殷、颜、柳、陆，李、萧、邵、赵，以能全其交也。”工古文辞，语言朴实；诗多清凄之言。家富藏书，玄宗时，家居洛阳，已有书数千卷。安禄山谋反后，他把藏书转移到石洞坚壁，独身走山南。其文多已散佚，有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷，明人辑录有《萧茂挺文集》1卷，《全唐诗》收其诗20首，收其文2卷。朝代：唐
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