三世诸佛不知有，老老大在外边走。
眼皮盖尽五须弥，大洋海里翻筋斗。
狸奴白牯却知有，瀑布不溜青山走。
堪笑无端王老师，错认簸箕作熨斗。
《颂古一百二十一首·其一一四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲的作品，以幽默诙谐的方式表达了对某些事物的误解和认知偏差。诗中通过对比三世诸佛、老者和狸奴白牯对世间事物的理解，揭示了人们的认知局限。
"三世诸佛不知有"，暗示佛祖们超脱世俗，对于人间琐事可能并不关心或理解。“老老大在外边走”，形象地描绘了一个年迈之人对外界的好奇与探索，但可能并未真正洞察事物的本质。“眼皮盖尽五须弥”运用夸张手法，表示老者的视野有限，难以看透世间广大。“大洋海里翻筋斗”则形容他在复杂的世界中迷失方向。
接下来，“狸奴白牯却知有”将视角转向动物，狸奴和白牯虽然简单，却能感知到一些基本的事物。“瀑布不溜青山走”进一步强调自然界的规律，暗示即使是简单的生命也能明白道理，而人有时却不如动物明了。
最后两句“堪笑无端王老师，错认簸箕作熨斗”点题，以日常生活中常见的错误比喻，讽刺那些像王老师一样，轻易混淆事物本质的人，寓意深刻，寓教于乐。
总的来说，这首诗以轻松的笔调，通过生动的比喻，传达了对智慧和认知的反思，具有一定的哲理意味。
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