修真门户,大道家风,长春境界无边。
秀气盈盈,闲里别有壶天。
天中自然快乐,运三光、日月周旋。
忘伎巧,任淳风坦坦,圣道平平。
一念还乡寂处,三宫罩、清灵万派归源。
浩浩神光,来去透骨绵绵。
行人顿除造作,待功成、指日登仙。未行者。
向词中、明取一言。
修真门户,大道家风,长春境界无边。
秀气盈盈,闲里别有壶天。
天中自然快乐,运三光、日月周旋。
忘伎巧,任淳风坦坦,圣道平平。
一念还乡寂处,三宫罩、清灵万派归源。
浩浩神光,来去透骨绵绵。
行人顿除造作,待功成、指日登仙。未行者。
向词中、明取一言。
这首元代丘处机的《神光灿》是一首描绘修真求道意境的词。开篇“修真门户,大道家风,长春境界无边”点明了词的主题,表达了对长生不老、超凡入圣之道的追求。接下来,“秀气盈盈,闲里别有壶天”,以秀美之气和宁静之境比喻修真者的内心世界,暗示了道家追求的超脱尘世的逍遥自在。
“天中自然快乐,运三光、日月周旋”进一步描绘了修真者在天人合一的境地中的快乐,日月星辰的运行象征着宇宙的规律与自我内心的和谐。词人强调“忘伎巧,任淳风坦坦,圣道平平”,意在教导人们摒弃世俗技巧,顺应自然,遵循大道,达到心境平和。
下片转向内心的修炼,“一念还乡寂处,三宫罩、清灵万派归源”描绘了修真者通过静思返璞归真,心灵清灵的状态,仿佛万物回归源头。词人运用“浩浩神光,来去透骨绵绵”来形容这种精神力量的渗透,使人顿感超脱与净化。
最后,词人鼓励那些还在寻求的人,“行人顿除造作,待功成、指日登仙”,只要去除人为的造作,功行圆满,升仙的日子指日可待。结尾处“未行者。向词中、明取一言”,则是对读者的期许,希望他们能从词中领悟到修真的真谛。
总的来说,这首词以清新淡雅的语言,展现了修真者的内心世界和追求,富有哲理,给人以启示。
京国过冬半,归装涉远途。
腰横三尺剑,身载两轮车。
风露催行旆,尘埃透敝襦。
计程看斥堠,近郭指浮屠。
睡借烧锅炕,行寻卖酒垆。
更阑才晚食,日午未朝餔。
身垢经旬浴,头蓬隔日梳。
顿摇何局促,端坐只跏趺。
夜发寒侵骨,晨呵冻满须。
石桥霜片滑,野店月轮孤。
涿鹿通清苑,安平属信都。
低田伤水潦,高野半荒芜。
不见移梁粟,惟闻榷汉酤。
闾阎忧宿负,公府虑边储。
倏忽过齐境,逍遥适鲁墟。
任城犹积淖,兖郡觅通衢。
泰岳高如许,灵光近有无。
望中情脉脉,吟就口呜呜。
朋旧音书隔,亲闱定省疏。
片心逐流水,今日至南徐。
《自京走车至彭城》【明·祁顺】京国过冬半,归装涉远途。腰横三尺剑,身载两轮车。风露催行旆,尘埃透敝襦。计程看斥堠,近郭指浮屠。睡借烧锅炕,行寻卖酒垆。更阑才晚食,日午未朝餔。身垢经旬浴,头蓬隔日梳。顿摇何局促,端坐只跏趺。夜发寒侵骨,晨呵冻满须。石桥霜片滑,野店月轮孤。涿鹿通清苑,安平属信都。低田伤水潦,高野半荒芜。不见移梁粟,惟闻榷汉酤。闾阎忧宿负,公府虑边储。倏忽过齐境,逍遥适鲁墟。任城犹积淖,兖郡觅通衢。泰岳高如许,灵光近有无。望中情脉脉,吟就口呜呜。朋旧音书隔,亲闱定省疏。片心逐流水,今日至南徐。
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