望外青山便到家,冯驩何患出无车。
坐逢石鼎应联句,箧有龙潭敢斗茶。
樽酒几时同竹叶,功名终日鉴菱花。
君看一雨苏群槁,所至人心乐否耶。
望外青山便到家,冯驩何患出无车。
坐逢石鼎应联句,箧有龙潭敢斗茶。
樽酒几时同竹叶,功名终日鉴菱花。
君看一雨苏群槁,所至人心乐否耶。
这首诗是宋代诗人王之道的作品,题目为《和邹进士》。从诗中可以看出诗人的生活感受和情感体验。
“望外青山便到家”表达了诗人对归乡的渴望和急切,青山在这里不仅是自然景观,也象征着家的温暖和安全。“冯驩何患出无车”则透露出诗人面临困境,可能是在仕途上遇到了阻碍,但他并不气馁,依然保持乐观。
“坐逢石鼎应联句”描绘了诗人与友人相聚吟诗的场景,石鼎作为古代文人聚会时用来烹茶的器皿,在这里代表着文化和艺术的交流。“箧有龙潭敢斗茶”则显示了诗人的豪迈之气,他不畏强手,与友人斗茶,展现了诗人的自信。
“樽酒几时同竹叶”中,樽酒象征着闲适自在的生活状态,而竹叶则常与文人雅士相联系,表达了诗人对清淡生活的向往。“功名终日鉴菱花”则反映出诗人虽然有追求功名的愿望,但也不过是日常生活中的一种装饰,如同鉴赏美丽的菱花一般。
最后两句“君看一雨苏群槁,所至人心乐否耶”表达了诗人对自然界变化的观察和思考,一场春雨能使万物复苏,这是大自然赋予的一种力量。诗人通过这样的观察,引出了对人心态的质疑,询问这种自然之力是否也能带给人们内心的喜悦。
整首诗通过对日常生活的描写和自然景象的联想,展现了诗人内心的平和与豁达,同时也流露出对于功名和世事的淡然态度。
岷山导江入海长,金山却在江中央。
下有地轴连扶桑,上有鸟道通九阳。
白波绕之如雪霜,杳然浮空或低昂。
但见危楼峻阁造牛斗,一似蓬莱之锵锵。
撞金伐革殷朝夕,丹蕤翠葩相焜煌。
岩崖洞谷蛟龙堂,斑鳞锦纹颏颔张,隐嶙窈窕变暄凉。
虎蹄豹迹万古不可到,海若夜出烟霞香。
摩尼之珠明月光,目连持来自西方。
谓能驱遣毒沴消灾殃,转恶为善回妖祥。
嗟我欲往不能翔。
画中忽见心飞扬,涉水有鼍野有狼。
武陵桃花今渺茫,浩歌一曲增慨慷。
滔滔夏孟月,桃李春已矣。
庭前两支子,其叶互相倚。
梧桐一高盖,碧气荫清美。
昽昽屋东日,连阴密如齿。
当昼无穿影,西枝覆流水。
铺床终日坐,儿女且驩喜。
有酒辄持饮,聊乐我云耳。
贵者日以骄,富者日以侈。
古人已云亡,谁下白屋士。
昔者谷仙之真人,曾谒世皇通明殿,殿上赐坐言谆谆。
以为皇王帝霸,不殊冬夏秋春。
紫极虽贵,白云难亲。
翩然归卧计筹峰下通玄馆,日听松风不异大韶乐,自谓身是葛天民。
松风晴吹东日上蓬山,阁外五采云霞新。
日方西倾月复白,松风吹涧壑,不著人间一点之埃尘。
细而笙竽间奏有馀韵,大而海涛怒鼓翻龙鳞。
真人卧起食息听不厌,自谓轩辕张乐、湘灵鼓瑟同天真。
有时雨雪黯惨之寒夜,有时花柳明媚之芳辰。
松风不吹樽俎澹,松风不吹肌骨皴。
真人于此时,漱咽太和朝玉宸。
撼屋松风三日吹不醒,安知便以神为马、尻为轮?
飞度蓬莱弱水三万里,众真欢言归何晚,坐吟松花屑粉沾冠巾。
于今三十五寒暑,天根月窟来往长频频。
济济山中学仙侣,或跨鸾凤骖骐麟。
辛钘范蠡谩师友,南郭颜成谁主宾?
善听松风不以耳,善御松风不以身。
真人有道传不朽,千古万古无缁磷。
《松风吟》【元·郑元祐】昔者谷仙之真人,曾谒世皇通明殿,殿上赐坐言谆谆。以为皇王帝霸,不殊冬夏秋春。紫极虽贵,白云难亲。翩然归卧计筹峰下通玄馆,日听松风不异大韶乐,自谓身是葛天民。松风晴吹东日上蓬山,阁外五采云霞新。日方西倾月复白,松风吹涧壑,不著人间一点之埃尘。细而笙竽间奏有馀韵,大而海涛怒鼓翻龙鳞。真人卧起食息听不厌,自谓轩辕张乐、湘灵鼓瑟同天真。有时雨雪黯惨之寒夜,有时花柳明媚之芳辰。松风不吹樽俎澹,松风不吹肌骨皴。真人于此时,漱咽太和朝玉宸。撼屋松风三日吹不醒,安知便以神为马、尻为轮?飞度蓬莱弱水三万里,众真欢言归何晚,坐吟松花屑粉沾冠巾。于今三十五寒暑,天根月窟来往长频频。济济山中学仙侣,或跨鸾凤骖骐麟。辛钘范蠡谩师友,南郭颜成谁主宾?善听松风不以耳,善御松风不以身。真人有道传不朽,千古万古无缁磷。
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