秃翁无物可将行，在野安能致鲁生。
曾伏端门攻鬼质，始知中垒是宗英。
君如丹凤鸣尤伟，彼化黄熊罪尚轻。
田里诵言仁圣悔，天其或者再升平。
《次韵赵优奏良爌投赠二首·其二》全文
- 翻译
- 老翁一无所有，只能在野外求生，怎能期待招来鲁国的贤人。
他曾奋力攻打皇宫，揭露鬼魅般的权贵，这才明白中垒将军是真正的英雄。
您就像一只展翅高鸣的丹凤，声音格外响亮，相比之下，那些腐败之人即使犯下大错也罪不至死。
乡间百姓口中的仁圣之言，表达了深深的悔意，上天或许会再次带来太平盛世。
- 注释
- 秃翁：形容老翁头发稀疏。
将行：出行，求生。
鲁生：指有才德的人。
端门：皇宫大门。
鬼质：比喻权贵中的邪恶势力。
中垒：古代官职名，这里指有威望的将领。
丹凤：古代神话中的神鸟，象征吉祥和尊贵。
黄熊：古人认为黄熊是恶兽，这里比喻腐败之人。
仁圣：仁爱圣明的君主。
再升平：重新恢复和平盛世。
- 鉴赏
此诗语言质朴，意境深远，通过对比和反思，展现了诗人对古圣先贤的崇敬与自我修养的追求。首句“秃翁无物可将行”设定了一位老者在田野间无所事事的情景，而“在野安能致鲁生”则点出了这位老者心中对古圣先贤如孔子的敬仰之情，通过这种方式表达了诗人对于传统文化的尊崇。
接着，“曾伏端门攻鬼质”和“始知中垒是宗英”两句，借用历史上的故事来比喻个人修养的重要性。这里的“端门”、“中垒”等名词可能指的是古代某些战役中的地点，而“攻鬼质”、“宗英”则象征着对内心邪恶之物的斗争和对德行的追求。
再看“君如丹凤鸣尤伟，彼化黄熊罪尚轻”两句，通过比喻将君子之行为比作神鸟凤凰发出非凡的声音，而把他人的过错比作野兽的变形，强调了德行高尚者的重要性和对错误的宽容态度。
最后，“田里诵言仁圣悔”表达了诗人在田间读书时，对古代仁慈圣明君子的感悟与悔改之情；“天其或者再升平”则是希望上苍能够宽恕人们的过错，重新获得和平与安宁。
整首诗通过对比和反思，表达了诗人对于个人修养、文化传承以及社会和谐的深刻思考。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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