山回水合树成村,不是桃源是鹿门。
但有扁舟能送酒,莫言人世五侯尊。
山回水合树成村,不是桃源是鹿门。
但有扁舟能送酒,莫言人世五侯尊。
这首明代诗人顾璘的《村居》描绘了一幅宁静而质朴的乡村景象。首句“山回水合树成村”,通过山水环绕、树木簇拥的画面,展现出村庄的自然之美和隐逸之感。"不是桃源是鹿门",诗人以桃花源和鹿门山的典故,暗示此地虽非仙境,却也远离尘嚣,如同古代隐士的居所。
后两句“但有扁舟能送酒,莫言人世五侯尊”进一步深化了这种意境。扁舟载酒,暗指诗人过着简朴的生活,不追求世俗的权贵地位。他强调的是与自然和谐相处,享受清闲自得的乐趣,而非人世间权贵的尊荣。
整体来看,这首诗以清新淡雅的笔触,表达了诗人对乡村生活的向往和对世俗名利的超脱,体现了明代文人士大夫的隐逸情怀。
死归生,舍生拼死来求名。
炎天日午烁冈阪,里门未出何曾经?
况兼徒步少车马,中乾外强烦郁并。
竟死道旁鲜弟兄,中野暴骸行人惊。
昨夜山雨秋风晴,丧车载归牛铎鸣。
生时与我不相识,殁归同宿晓同征。
知君珠玉罗万斛,积未得吐目岂瞑?
道左吊君慰君灵,我亦求试来齐城,一言未献返乡程。
大化转四时,律穷数还更。
恻念春候至,暄景为我明。
蛰虫各潜动,枯荄亦滋荣。
惟人乘此气,既死不复生。
死恨安得知,生悲有余情。
端居怀所历,遗感方回萦。
久谙山民俗,多识海鱼名。
往往夜风雨,犹似听潮声。
存者既疏阔,逝者长杳冥。
涕泪但满眶,怨结谁能平?