前文襄功在西陲,后文襄功在南服;
新学界公推巨子,旧学界公推元勋。
前文襄功在西陲,后文襄功在南服;
新学界公推巨子,旧学界公推元勋。
此挽联以对仗工整、寓意深远著称,是对张之洞先生一生功绩与影响的高度概括和赞誉。
上联“前文襄功在西陲,后文襄功在南服”中,“文襄”是张之洞的谥号,此处巧妙地使用了双关手法,既指张之洞,也暗含其在边疆治理上的卓越贡献。“西陲”、“南服”分别代表边疆与南方地区,强调了张之洞在维护国家边疆稳定、促进边疆发展方面的功绩。
下联“新学界公推巨子,旧学界公推元勋”则从学术和社会影响力的角度评价张之洞。其中,“新学界”和“旧学界”分别代表现代教育和传统学术领域,表明张之洞不仅在推动现代教育改革方面有着重要地位,被视作“巨子”,在传统学术领域同样受到尊敬,被尊称为“元勋”。这一联语高度赞扬了张之洞在不同领域内的杰出贡献和深远影响。
整体而言,这副挽联通过精炼的语言,展现了张之洞作为一位集政治家、教育家、学者于一身的杰出人物,在国家治理、学术发展以及社会进步方面所做出的不可磨灭的贡献,表达了对其崇高精神和伟大成就的深切缅怀与敬仰。
司徒庙前四老柏,枝化虬龙根化石。
千年灵物卧深山,风雨雷霆劫不拔。
一株清而臞,便便硕腹如醇儒。
一株古而秀,肌理盘旋皮锦绣。
一株斧劈碎条条,离奇老干驾虹桥,枝末腾空干碧霄。
更有一株形容古怪出人意,双龙怒斗身跌地。
一爪撑空不著尘,蜿蜒天矫明珠戏。
苍鳞翠鬣耀眼鲜,昂头皆欲升青天。
崔巍郁律洵神物,栖鸾巢凤烘云日。
缅想司徒东汉功,昆阳血战土花红。
何为香火庙社兹山中,自从高宗睿赏题四字,直与孔明庙前老柏争英风。