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《颂古二十一首·其十五》全文
发布时间:2025-12-01 10:58:06 宋 / 释居简   形式: 偈颂  押[麻]韵

绝乳于菟弄爪牙,丹霞去后说丹霞。

棒头有眼明如日,须是南阳老作家。

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鉴赏

这首诗以禅宗的语汇,巧妙地描绘了佛法的深邃与智慧。"绝乳于菟弄爪牙",以老虎戏耍爪牙的形象,象征着佛法的威严与力量,同时也暗示了修行者在佛法的引导下,内心世界的觉醒与探索。

"丹霞去后说丹霞",丹霞在这里可能指代某种象征性的事物或经历,"去后说"则意味着在经历了某种体验之后,对佛法的理解和感悟更加深刻。这句诗强调了佛法的传承与领悟,即使最初的启示者已不在,但佛法的精神和智慧依然能被后来者所理解和传承。

"棒头有眼明如日",这里的"棒"通常在禅宗中象征着法器或教诲,"有眼明如日"则寓意着佛法的指引如同明亮的日光,能够照亮修行者的道路,使他们看清自我,洞察真理。

"须是南阳老作家",南阳在此处可能是指一种传统的、经验丰富的修行方式或路径,"老作家"则强调了这种传统方法的权威性和可靠性。这句话表达了对于传统佛法实践的高度尊重和依赖,认为只有通过长期的、深入的修行,才能真正理解和实践佛法的精髓。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了佛法的博大精深及其对个人心灵成长的指导意义,同时也体现了禅宗文化中对于传统智慧的珍视和传承。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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