基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。
基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂石头和尚草庵歌》系列中的第二十首。诗中以石头和尚及其草庵为背景,表达了对佛法真谛的理解和对达摩禅宗传承的认识。
首句“基址坚牢以为最”,形象地描绘了石头和尚的修行基础深厚,如同坚固的基石,无人能撼动。这里的“基址坚牢”象征着佛法根基的稳固和修行者的定力。
次句“百亿轮锤击不开”,进一步强调这种坚固,即使万千锤炼也无法动摇,暗示石头和尚的心境如磐石般不动摇,不被外界所影响。
第三句“定慧圆明非我所”,揭示了佛法的至高境界——定慧双修,智慧圆满,但这并非个人的私有之物,而是超越自我、通达宇宙真理的境界。
最后一句“方知达磨不曾来”,点明只有真正领悟到这些,才能明白达摩(南传佛教禅宗初祖)并未亲自传授,而是通过自身的修行和领悟达到了相同的境地。这体现了禅宗的自性清净、直指人心的教义。
总的来说,这首诗寓言深刻,借石头和尚的形象,传达了禅宗关于心性的修炼和佛法无边的哲理。
北山南,南山北。芳草乱迷路。
陌上闲愁,红紫斗眉妩。
几多陈迹残碑,藓消苔蚀,尽朝露、夕阳无语。
断肠句。玉洞犹绕烟霞,刘郎忆前度。
回首凝情,当日旧题处。
空留别院玲珑,一湾流水,听沧海、明珠溅雨。
风雪呼安道。记那日、孤舟感事,江花江草。
细雨春寒渔村路,一幅移家画稿。
曾几上通天台表。
水火干戈中出入,只文章、血性真奇宝。
从虎口,发高调。吉光片羽休嫌少。
得良朋者般珍重,墨痕都笑。
但使今生逢知己,那怕三生潦倒。
毕竟是才人命好。
三复遗编三太息,有吴门、暗泪苏门啸。
幸不共,劫灰扫。
马足鸡声,便忘却人间,悤悤甲子。灯亭爆市。
向暗里唤醒,倦游心事。
闲对绿酒红炉,正霜寒如水。还料是。
梦醒江南,梅花夜深无睡。
算只骚客多情,向尊前犹恋,冷吟滋味。花明柳脆。
怕从此不肯,伴侬憔悴。
漫把一箭年芳,付天涯孤骑。凭检理。
半箧红词,春愁又起。
檀栾婀娜,蘸金碧楼台,片云初晓。帘栊窈窕。
有千莺万蝶,旧家亭沼。镜里落花,闲看鸾翎自扫。
复长啸。坐竹馆弹琴,黄月来照。绛都春浩渺。
称想管蛮笺,题句逋峭。词仙纵老。
倚蓬山不许,人间秋到。玉尘谈玄,客比晋时更好。
绿烟悄。问瑶愁、洗空多少。