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《橘潭和杜韵》全文
发布时间:2025-12-05 08:37:32 明 / 庄昶   形式: 古风  押[阳]韵

撄宁何处所,天地此溪堂。

世物如凋瘵,医门有栋梁。

寒泉真自冽,老橘故须香。

水晚留苍翠,花深到淼茫。

净回真本色,定有碧圆光。

实好垂垂大,根灵故故长。

绿非悬宿雨,黄岂弄秋霜。

沆瀣仙浆里,方书圣道傍。

野夫长老病,白首几低昂。

多谢扶持力,残生岂敢忘。

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鉴赏

这首诗以橘潭为背景,描绘了橘树与潭水之间的和谐共生,以及橘树在自然环境中的生命力与精神象征。诗中运用了丰富的意象和隐喻,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生命力量的赞美。

首联“撄宁何处所,天地此溪堂”以问句开篇,引出橘潭这一特定地点,暗示其宁静祥和的氛围如同天地间的一座溪边小屋,给人以心灵的慰藉。接着,“世物如凋瘵,医门有栋梁”将世间万物比作病态,而橘树则如同医术高超的医生,能够治愈万物的病痛,象征着生命的希望与力量。

颔联“寒泉真自冽,老橘故须香”通过对比寒泉的清澈与老橘的香气,强调了自然界的纯净与生命的芳香,展现出一种超越物质层面的精神追求。颈联“水晚留苍翠,花深到淼茫”描绘了水晚时分,潭水与苍翠相映成趣,花朵深处延伸至远方的景象,营造了一种深远而宁静的意境。

尾联“净回真本色,定有碧圆光”进一步深化了对橘树生命力的赞美,强调其内在的纯净与外在的光辉,预示着即使在逆境中也能绽放出生命的光芒。最后,“实好垂垂大,根灵故故长”通过橘树果实的成熟与根系的深入,表达了对自然生长规律的尊重与对生命不断成长的期待。“绿非悬宿雨,黄岂弄秋霜”则通过绿色与黄色的变化,展现了季节更替中生命的循环与变化之美。“沆瀣仙浆里,方书圣道傍”将橘树与仙浆、圣道联系起来,赋予其超凡脱俗的象征意义,体现了诗人对自然与人文精神的融合思考。“野夫长老病,白首几低昂”以老年农夫的形象,表达了对生命衰老与自然规律的接受与感慨。“多谢扶持力,残生岂敢忘”则表达了对自然与生命力量的感激之情,以及对生命价值的深刻反思。

整体而言,这首诗通过对橘潭及其周围景物的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深情赞美,以及对生命力量与自然规律的深刻思考,具有较高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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