蚕月桑叶青,莺时柳花白。
澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
如何秋风起,零落从此始。
独有南涧松,不叹东流水。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。
岂不罹寒暑,为君留青青。
青青好颜色,落落任孤直。
群树遥相望,众草不敢逼。
灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。
耻受秦帝封,愿言唐侯食。
寒山夜月明,山冷气清清。
凄兮归凤集,吹之作琴声。
松子卧仙岑,寂听疑野心。
清泠有真曲,樵采无知音。
美人何时来,幽径委绿苔。
吁嗟深涧底,弃捐广厦材。
蚕月桑叶青,莺时柳花白。
澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
如何秋风起,零落从此始。
独有南涧松,不叹东流水。
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。
岂不罹寒暑,为君留青青。
青青好颜色,落落任孤直。
群树遥相望,众草不敢逼。
灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。
耻受秦帝封,愿言唐侯食。
寒山夜月明,山冷气清清。
凄兮归凤集,吹之作琴声。
松子卧仙岑,寂听疑野心。
清泠有真曲,樵采无知音。
美人何时来,幽径委绿苔。
吁嗟深涧底,弃捐广厦材。
这首诗描绘了一幅独自挺立的松树在秋风中坚守着绿色的景象,表达了诗人对不随波逐流、保持独立精神的赞美。诗中的意象丰富,语言清新。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白",开篇就以鲜明的对比手法描绘出春天的景色,桑叶正青,柳花却已白,生动地展现了季节交替的画面。
接下来的"澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌"则是对春日景色的细腻描摹,烟雨朦胧中透露出春意的生机与美好。
"如何秋风起,零落从此始",秋风乍起,万物萧瑟,预示着季节更迭和生命轮回的主题。
"独有南涧松,不叹东流水",诗人眼中只有那挺拔独立的松树不随世事变迁,它不向往那些随波逐流的东西,如同诗人内心对坚守自我的赞歌。
"玄阴天地冥,皓雪朝夜零"则是对冬日景色的描绘,天地间弥漫着神秘莫测的黑暗,而皑皑白雪却在清晨到夜晚不断地轻轻飘落。
"岂不罹寒暑,为君留青青",诗人通过松树对寒冷和酷热都能保持绿色的坚守,表达了对这种精神的崇敬。
以下几句"青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。耻受秦帝封,愿言唐侯食。寒山夜月明,山冷气清清",诗人通过对松树颜色的赞美,对周围景物的描写,以及对古代贤者的提及,进一步强化了松树不屈不挠的形象。
最后几句"凄兮归凤集,吹之作琴声。松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材",则是对自然之声的感受,以及对美好事物的期待和对世俗功利的摒弃。
总体来说,这首诗以松树为象征,通过生动的自然景色描写和深邃的哲理思考,展现了诗人独特的审美情趣和精神追求。
湖山清气钟而翁,生儿亦有古人风。
年年送橘拜床下,甚愧我非庞德公。
今年霜落洞庭早,橘熟先于葑田稻。
青衣童子黄金丸,橘头摘来霜未乾。
侬家食指百三十,分甘喜得皆波及。
娇痴堪笑两曾孙,手弄金丸口欲吞。
阿翁老饕三咽毕,□教食之还自吃。
一枝一枝复一枝,翁有笑声孙亦咍。
枯肠久似长卿渴,甘露适从仙亭来。
楚江萍实不可得,华峰藕亦无人识。
冷比雪霜甘比蜜,此句真可题此橘。
韩子之诗今代无,借作报章挥我笔。
怀哉故人家洞庭,七十二峰环翠屏。
洛阳秋风尘满城,莫能污尔双鞋青。
南山不烂黄河清,正须坐阅三千龄。
山中旧识诸耆英,烦道老夫多寄声。
《洞庭胡敬之以余父执之交岁馈新橘凡十有馀年感无以报是用作歌》【元·谢应芳】湖山清气钟而翁,生儿亦有古人风。年年送橘拜床下,甚愧我非庞德公。今年霜落洞庭早,橘熟先于葑田稻。青衣童子黄金丸,橘头摘来霜未乾。侬家食指百三十,分甘喜得皆波及。娇痴堪笑两曾孙,手弄金丸口欲吞。阿翁老饕三咽毕,□教食之还自吃。一枝一枝复一枝,翁有笑声孙亦咍。枯肠久似长卿渴,甘露适从仙亭来。楚江萍实不可得,华峰藕亦无人识。冷比雪霜甘比蜜,此句真可题此橘。韩子之诗今代无,借作报章挥我笔。怀哉故人家洞庭,七十二峰环翠屏。洛阳秋风尘满城,莫能污尔双鞋青。南山不烂黄河清,正须坐阅三千龄。山中旧识诸耆英,烦道老夫多寄声。
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马鞍山高数千尺,考槃之阿环大泽。
梅花为屋雪为巢,窗户玲珑虚室白。
诸公衮衮登云梯,若人奚独能幽栖。
澹然素志绝华藻,要令朴俗还标枝。
蓝关策马官远谪,居延牧羝毡尽齧。
何如雪饮乐巢居,更与党家风味别。
梨云无梦亲如许,膝上儿郎赋冰柱。
此生此乐慎勿移,听取龟巢老人语。
三高祠前秋水波,客来吊古悲且歌。
季鹰鲁望桑梓敬,蠡也笾豆理则那。
生为越人身相越,百计谋吴吴乃灭。
真忧乌喙将无情,兔死狗烹肝脑裂。
飘然携家湖海游,捧心人与同扁舟。
越人誇功铸金像,于吴孰曰非仇雠。
行装重宝久弥厚,清高之风绝何有。
奉尝堪笑木肠儿,忍睹荒台麋鹿走。
江风肃肃枫叶寒,扣舷折我青琅玕。
灵胥怒抉海潮起,殷若雷鸣过雪滩。