十洲春色好,冲淡在神明。
坐笑浊醪浊,来投清圣清。
翩翩六从事,远到阖庐城。
风俗归来后,陶然移我情。
十洲春色好,冲淡在神明。
坐笑浊醪浊,来投清圣清。
翩翩六从事,远到阖庐城。
风俗归来后,陶然移我情。
这首诗描绘了友人以十洲春色之景所赠的茶礼,表达了对这份清新雅致礼物的喜爱与感激之情。诗中“十洲春色好,冲淡在神明”两句,以“十洲春色”象征美好的事物,而“冲淡在神明”则暗示着这种美好是纯净、高雅的,如同神明般超凡脱俗。
接着,“坐笑浊醪浊,来投清圣清”两句,通过对比浊酒与清茶,突出了茶的高洁与清雅。诗人坐在那里,对着浊酒发笑,却更愿意接受清茶的馈赠,这不仅体现了他对茶的喜爱,也反映了他追求纯净、高雅生活态度的价值观。
“翩翩六从事,远到阖庐城”描绘了友人不远千里,带着十洲春色的茶礼来到诗人所在之地的情景,表现了友情的深厚与真挚。
最后,“风俗归来后,陶然移我情”则表达了在友人带来的茶香与风俗影响下,诗人情感得到了升华,仿佛整个心境都被这清雅之物所感染,达到了一种愉悦、满足的状态。整首诗通过细腻的笔触,展现了茶文化之美以及友情的温暖,传递出一种高雅、宁静的生活哲学。
蕙草春已碧,兰花秋更红。
四时发英艳,三径满芳丛。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。
王孙未知返,幽赏竟谁同。
千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。
共悬龟印衔新绶,同忆鳣庭访旧居。
取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。
吾爱山中树,繁英满目鲜。
临风飘碎锦,映日乱非烟。
影入春潭底,香凝月榭前。
岂知幽独客,赖此当朱弦。
欲求尘外物,此树是瑶林。
后素合馀绚,如丹见本心。
妍姿无点辱,芳意托幽深。
愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。
故乡春欲尽,一岁芳难再。
岩树已青葱,吾庐日堪爱。
幽溪人未去,芳草行应碍。
遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。