空门龙象道高升，坐使山川胜气增。
天道不言成四运，人间无处證三乘。
云深尚有游山客，烟冷空馀礼塔僧。
一苇莫嗟成万古，幻身来往本何曾。
《姜山通阇黎真骨归塔以诗送之》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家王铚的作品，名为《姜山通阇黎真骨归塔以诗送之》。诗中表达了对佛法深刻理解和对修行者高洁品质的赞美。
"空门龙象道高升，坐使山川胜气增。" 这两句描绘了一位高僧的修为和威仪，如同空中的仙门和龙象一般庄严而又超凡脱俗，其坐在寺中便能让周围的山川充满了胜妙的气息。
"天道不言成四运，人间无处証三乘。" 这两句表达了佛法的奥秘和深邃，不可为世人道也。四运指的是宇宙万物运行的规律，而三乘则是佛教中的声闻、緣覺和菩薩三种不同修行的路径。
"云深尚有游山客，烟冷空馀礼塔僧。" 这两句描写了一位高僧归塔时，虽身处云深之中，但仍有一位游子前来拜访，而那位高僧虽已去世，其遗骸（骨殖）留在塔中，却依然有烟气冷清的景象。
"一苇莫嗟成万古，幻身来往本何曾。" 这两句表达了诗人对生命无常和佛法永恒的感悟。一苇可指代一时之物，而万古则是永恒不变的意思。幻身即是佛教中的人生如梦的观念，来往则是生死轮回，何曾意味着本质上并不存在。
整首诗通过对自然景象和佛教理念的结合，展现了王铚深厚的文化功底和他对于佛法超脱尘世、永恒不变的理解。
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