唐蒙有丝,不可以缝。戴星有谷,不可以舂。
天有匏瓜,其谁食之。海有昆布,其谁衣之。
飞鸟依人,不可与语。嘉树蔽身,不可与处。
鹤飞于天,其鸣在阴。鱼沈于渊,其潜在深。
唐蒙有丝,不可以缝。戴星有谷,不可以舂。
天有匏瓜,其谁食之。海有昆布,其谁衣之。
飞鸟依人,不可与语。嘉树蔽身,不可与处。
鹤飞于天,其鸣在阴。鱼沈于渊,其潜在深。
这首诗以唐蒙的丝线和星宿的谷物为引子,展开了一幅宏大的自然与人类关系的画卷。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将自然界中的事物与人类社会相联系,表达了对自然规律和人类行为的深刻思考。
“唐蒙有丝,不可以缝”,唐蒙所拥有的丝线,虽是珍贵之物,却无法用来缝制衣物,暗示了人类对于自然资源的利用并非总是得当,有时会违背自然规律。
“戴星有谷,不可以舂”,星宿下的谷物,即使丰收,也无法通过舂米的方式转化为食物,喻示着自然界的循环与人类活动之间的不匹配。
“天有匏瓜,其谁食之”,天上的匏瓜,无人能采摘食用,象征着自然界的某些事物超出了人类的获取能力或理解范围。
“海有昆布,其谁衣之”,海洋中的昆布,虽可作为食材,但并非所有人都能获取和利用,反映了资源分配的不均等。
“飞鸟依人,不可与语”,飞鸟虽然依赖人类生存,但它们的思想和情感难以被人类理解,寓意着人与自然之间存在沟通的障碍。
“嘉树蔽身,不可与处”,美好的树木虽然可以提供庇护,但人类与自然环境的关系并非总是和谐共存,暗示了人类活动对自然环境的影响。
“鹤飞于天,其鸣在阴”,鹤在天空自由飞翔,其鸣声却在阴暗之处,象征着自然界的神秘与不可完全掌握。
“鱼沈于渊,其潜在深”,鱼儿深藏于深渊之中,隐秘而不可见,比喻自然界的某些秘密和未知。
整体而言,这首诗通过对自然界现象的描绘,探讨了人类与自然的关系,以及在追求物质利益的同时,应如何尊重和保护自然,体现了诗人对人与自然和谐共生的向往和思考。
看云不作狄梁公,屈身几以牝朝终。
看云不作杜陵翁,许身稷契仍诗穷。
男儿生果抱雄志,眼光到处古人避。
我所思兮大海南,岛上看云有奇士。
丹青貌形不貌神,茫茫四海谁写真。
直取乾坤万古眼,写入一气相氲氤。
阳云出冬阴云夏,鲁马赵牛物交化。
置身云外看云中,云之君兮纷来下。
眼前所见云非云,中有看者精神存。
古今万事云变灭,嗟哉郁郁何纷纷!
不见卿云峦缦色,但见浮云蔽西北。
坐令下士怀百忧,高天无青日不白。
平生长剑空倚天,未能划断云连绵。
亦知阴霾势非久,其奈勃郁当吾前。
登高丘兮望远海,八表停云有人在。
世间难得吉祥云,望气空怜成五采。
九渊沉沉蛰者龙,云兮虽起当谁从?
雷霆收声电收影,眼见闭塞将成冬。
天地心留画图里,云生海山吸海水。
淋漓元气大九州,霖雨苍生卧龙起。
《题菽园看云图》【清·丘逢甲】看云不作狄梁公,屈身几以牝朝终。看云不作杜陵翁,许身稷契仍诗穷。男儿生果抱雄志,眼光到处古人避。我所思兮大海南,岛上看云有奇士。丹青貌形不貌神,茫茫四海谁写真。直取乾坤万古眼,写入一气相氲氤。阳云出冬阴云夏,鲁马赵牛物交化。置身云外看云中,云之君兮纷来下。眼前所见云非云,中有看者精神存。古今万事云变灭,嗟哉郁郁何纷纷!不见卿云峦缦色,但见浮云蔽西北。坐令下士怀百忧,高天无青日不白。平生长剑空倚天,未能划断云连绵。亦知阴霾势非久,其奈勃郁当吾前。登高丘兮望远海,八表停云有人在。世间难得吉祥云,望气空怜成五采。九渊沉沉蛰者龙,云兮虽起当谁从?雷霆收声电收影,眼见闭塞将成冬。天地心留画图里,云生海山吸海水。淋漓元气大九州,霖雨苍生卧龙起。
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