山寺燃灯客欲留，客情到此淡于秋。
诗篇可续还杯酒，行李无多共一牛。
峡水更看东逝急，岭猿那肯昼啼休。
梦题回首今如梦，巢父犹应笑许由。
《世卿寄示经飞来寺和予壬寅秋旧律诗复用韵答之》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的诗《世卿寄示经飞来寺和予壬寅秋旧律诗复用韵答之》描绘了山寺夜晚的情景以及诗人与友人的情感交流。首句“山寺燃灯客欲留”，以山寺夜色和灯火渲染出一种宁静而挽留的氛围，暗示客人对寺中生活的留恋。次句“客情到此淡于秋”，进一步表达了诗人与友人之间淡泊而深沉的情感，如同秋天的清冷。
第三句“诗篇可续还杯酒”，通过写诗饮酒，展现了文人墨客的雅兴，也反映出友情在诗酒之间的延续。第四句“行李无多共一牛”，则描绘了友人行装简单，两人关系亲密，共享同舟共济的场景。
接下来两句“峡水更看东逝急，岭猿那肯昼啼休”，借山水猿鸣寓言时光流逝和人生的匆忙，表达了诗人对世事变迁的感慨。最后一句“梦题回首今如梦，巢父犹应笑许由”，以古代隐士巢父和许由的典故，表达诗人对超脱尘世、归隐生活的向往，同时也暗含对友人是否能如古人般淡泊名利的疑问。
整体来看，这首诗情感真挚，意境深远，既有对友情的珍视，又有对人生哲理的思考，体现了明代文人士大夫的风范。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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