盈盈一水讯鸥程,听说坡公寓郡城。
名士倾襟联后进,传人当道让先生。
绝尘高翥云中鹤,求友新迁谷口莺。
自古神交关气类,茂林何日晤长卿。
盈盈一水讯鸥程,听说坡公寓郡城。
名士倾襟联后进,传人当道让先生。
绝尘高翥云中鹤,求友新迁谷口莺。
自古神交关气类,茂林何日晤长卿。
这首诗描绘了与名士交流的场景,展现了诗人对友情和才气相投的珍视。首句“盈盈一水讯鸥程”以流水比喻友谊的深长,鸥鸟在水面自由飞翔,象征着诗人与朋友之间的轻松自在。接着,“听说坡公寓郡城”点明地点,暗示着诗人的朋友可能居住在某个城市,而他正期待着与之相聚。
“名士倾襟联后进”一句赞美了名士们愿意与年轻一代交流,传递知识与经验,体现了社会文化的传承。而“传人当道让先生”则进一步强调了尊师重道的传统美德,即使在道路上遇到老师,也要礼让三分,体现出对知识和智慧的尊重。
“绝尘高翥云中鹤,求友新迁谷口莺”运用了生动的比喻,将诗人自己比作云中的孤鹤,追求志同道合的朋友;同时,也以谷口迁徙的黄莺象征着寻找知音的过程。这两句表达了诗人渴望结交志趣相投的朋友,以及在寻觅过程中所感受到的孤独与期待。
最后,“自古神交关气类,茂林何日晤长卿”总结了友谊的本质在于心灵相通,气质相投。诗人期待着在茂密的树林中与“长卿”(这里可能指代某位历史上的文人)相遇,表达出对深厚友谊的向往和对美好未来的憧憬。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对友情的珍视、对知识传承的重视以及对未来相聚的期待,充满了人文关怀和理想主义色彩。
明月欺人醉不知,夜深偷入读书帏。
好将松户牢关锁,留此清光莫放归。
我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。
肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。
满眼且见生死俱,死生生死相循旋。
翠虚真人与我言,他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。
人身只有三般物,精神与气常保全。
其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。
其神即非思虑神,可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间,一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。
岂知此精此神气,根于父母未生前。
三者未常相返离,结为一块太无边。
人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思,老者必不虚其言。
是我将有可爱业,渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日,天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。
且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
《必竟恁地歌》【宋·白玉蟾】我生不信有神仙,亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实,往往将谓人虚传。世传神仙能飞升,又道不死延万年。肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。满眼且见生死俱,死生生死相循旋。翠虚真人与我言,他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。人身只有三般物,精神与气常保全。其精不是交感精,乃是玉皇口中涎。其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。其神即非思虑神,可与元始相比肩。我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日动止间,一物相处常团圆。此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。岂知此精此神气,根于父母未生前。三者未常相返离,结为一块太无边。人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思,老者必不虚其言。是我将有可爱业,渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。朅尔行持三两日,天地日月软如绵。忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。
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